第四百五十六章 东汉史（四）

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【提示：董卓完成当季目标，功绩上升，张奂仁德上升】

【提示：张角达成成就‘名胜巡礼（青州）’，名声上升，获得‘名士’特技。】

我救下曹操，开始追踪左慈的“荒天道符”时，提示姐姐弹出两个“不重要”的情报。

嘿，这两人倒是有趣。

董卓一统凉州游侠势力，并以此为进身之机成为新任凉州刺史手下最重要的大将，后来应张奂的征辟，将“入寇的叛羌”全数剿灭，官职直入中枢，属于那种常年外放，“有机会”被调回洛阳的最下级官员，虽然没有什么实质的好处，但至少名字能被高官乃至皇帝看到。

不过这也有个他自己看不出来的坏处，就是他现在被算作张奂的班底，无论做出什么能获得“仁德”的事情，提升仁德的都是张奂，而他自己的仁德则因为行事不拘手段而日渐滑落，在官员中的风评已经从“交口称赞”掉落到了“褒贬不一”，距离降到“恶评如潮”大概只是个时间问题。

至于张角，得到三卷太平要术后，先是用符水治好了自家弟弟，然后便广为游历治病救人，因为确实有效，即使他一开始被百姓视为骗子，在治愈了许多绝非骗术能治愈的重伤后，那些百姓也不得不相信他确实“得仙人传授过仙法以拯救世人”。

之后，张角通过刻苦学习，掌握了“召唤旋风”“撒豆成兵”“扭曲心智”等扯淡的法术，我不得不对人遁书进行干涉，这才让张角学会了炼丹，不过那莫名其妙的黄色道袍绝对不是我的创意。

说到那天地人三遁书，人遁书的内容即使被完全掌握也不要紧，其中绝大部分都比不上随便厉害一点的“无双”，地遁书的内容则和常规“无双”不相上下，也更加难以掌握，普通人能学到一到两个已经是极限，至于天遁书……由于影响和破坏力太大，我根本没打算让它被人学会。

左慈和于吉这两个三国传说中的仙人，在蠢系统刚刚把三卷书弄出来的时候便直接登门拜访，不得不说还有有点本事的，我看了看他们隐藏起来的境界，分别是“人仙”和“地仙”，虽然挺好奇他们的师承来历，但如果强行追溯的话便会令他们灰飞烟灭，只得放弃。

然而，他们显然把我当成了比他们高一点，但高的有限的隐世仙人，对我所说“随意干涉凡人间争斗，有违天道”听而不闻，左慈想要找到一个“真命天子”实现汉朝第二次中兴，而于吉想要把导致时局混乱的原因统统掐灭。

这就是你们一个袭击曹操一个攻击孙策的原因？

刘备和蜀汉不讨人喜欢，跟这两个蠢货一个害死曹操一个害死孙策有很大关系。

至于刘皇叔，即使旁人说他“虚伪”、“伪君子”，但他硬是“虚伪”了一辈子，直到死在白帝城也没有撕破“伪君子”面具，如果真的表里不一，也算是成功做到了“重复谎言一千遍令其变成事实”这个壮举。

嗯……扯远了，刘备现在大概才四五岁吧。

我这次来洛阳，主要是为了“救下”在“党锢之祸”里死掉的大批士人和他们雇佣的“无双”勇士。

说“救下”不太贴切，但我一时也想不到把他们升格为英灵然后收在英灵殿里的行为算什么。

虽然三国时代人所共知的都是那些名将、君主和谋臣，但只靠他们是无法治理国家的，在史书和演义中不曾着墨写过的中低层甚至底层官吏才是那些“无双武将”能在战场上肆意拼杀的底力所在。

比如三国无双系列中，一场战斗开始，双方军团对垒，“玩家”为了“战功目标”直接拍马冲了出去，却不曾考虑过那些营盘是怎么建立的，诸多兵士由谁招募，又由谁训练，配备的装备和军械又从哪里来。

而三国志系列中，大致模拟出了后勤工作，诸多只有名字的文臣武将除了象征能不能打的“武力”值外，以统率、政治、智力、和魅力等属性支持着玩家势力发展，但却大幅降低了“无双武将”本身改变战场局势的能力。

比如经典的，赵子龙七进七出救阿斗，在无双系列中还能表现，但三国志里面就只能以静态图片展示了，一个兵力为1的将领撞进数万大军，会在半秒内被俘。

再然后，便是人口，根据我对人遁书内容的魔改，只要饮用过张角的符水或丹药，便会成为“不死之身”，平时没有什么差别，寿终正寝也会老死，但如果遭遇来自其他人类的致死攻击，就会以一具灵力构成的躯体替死，本人则传送到英灵殿沉眠。

有机会的话，他们会以逃兵等身份重新回到现世和家人团聚——辛苦你了“因果律”，但如果连续“死掉”三次，只能证明他住的地方有问题，便会连同他的家人一起“搬走”，并以类似隐居避世者、逃荒难民等身份在别处定居。

根据张角现在的进度，到黄巾之乱之前，“符水”应该能传播到整个“世界”，于是这东汉末年最大的一次人口损失被消弭于无形，可喜可贺。

曹老板那首“白骨露于野，千里无鸡鸣”再也写不出来啦，哈哈哈！