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金三顺也跟着说道:“我们高立真的是有眼无珠1

“叛乱大契简直就是以卵击石1

“真的不敢想象,若不是陛下仁慈,高立国现在会是什么样子1

“恐怕都早已灭国了吧1

这段时间,他们耳濡目染大契的优秀,两人早就成为了大契的吹子。

自然,也成为了方景的头号小迷弟。

火车缓慢的提速中。

松下次郎将脑袋从透气口伸了出去。

他就看到头顶上白如云的蒸汽飞速掠过,还有就是明显的感觉要窒息了。

拉着四千人的火车,居然还能够跑的这么快!?

如果说他是刚刚才来到大契的话,恐怕就要跪在地上高呼神迹了。

但现在的松下次郎非常清楚,这眼前所看到的一切,都是变革的力量!

前任花河知府,土铭给顾布德投稿。

他提出了一个新的概念,叫“元学”。

就是要研究人的所思所想,所作所为都是为什么的学派。

这土铭就是个二十啷当的书生,虽然有状元郎的头衔傍身,但想要开创一个流派,那些是有点太狂傲了吧?

无他!

这种狂傲自然是让他感受到了疯狂的口诛笔伐。

但,那些对他口诛笔伐的老儒生,到头来却发现竟然无法驳倒他。

也有人在新朝报上发表刊文,直接攻击土铭的元学就是谬论。

但土铭所用这套格物致知的理论完全就找不出一点漏洞。

一时间,元学反倒是成为了年轻人很感兴趣的学术。

土铭的元学发表之后,高永鑫也跟着发表了一篇刊文。

高永鑫用他的工程经验来直接呼应了元学的妙处,发扬光大了格物致知这个概念。

研究万事万物的原理,就是要了解事物运转的本身原因。

为什么煤炭就能燃烧而石头不行?

为什么人们要呼吸空气才可以活,而那看不到摸不着的空气到底是什么?

为什么这样的空气受到热之后,就会膨胀?

高永鑫用元学的理论将火车头的原理给梳理了一番。

年轻的读者们立刻就发现,这元学居然有如此奇妙!

要说坊间传看的话那叫火热,那么国子监都那它来当做新理论就可见一斑了。

松下次郎和金三顺也就是这样接触到了元学。

如今的二人终于见识到了新朝报上所说的火车头,怎么可能不激动呢?

元学是真的好啊,居然可以造出如此国之重器来!

这样恐怖的力量实在是太让人向往了吧!

亲耳听闻,亲眼所见,这一切都让松下次郎更加的信奉元学。

可所有人都不知道,一场悄然展开的学术变革,正在席卷整个大契。

方景在《梦西游》完结之后就没有关注新朝报了。

这元学虽然不是官认学术,但也获得了不少燕京城年轻士子们的推崇。

而这位提出伟大新流派的,年轻元学大儒,此时也从花河口登船,朝着西乡而去。

滇南布政使。

虽然是个临时的职位,但其权力可是极大的!

土铭总督滇南及其附近州郡,负责押运粮草,保障后勤。

这就相当于滇南前线级别最高的文职官员了。

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