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佛眼看世界,一切皆是功德,因为佛不看物质的身体,只看心灵所以他到哪,无论干什么,都有无量的功德,而对于凡夫的我们,因为我们不识得心性,只从衣食住行中来评定一个人,这些本来是无常的,不平等的,所以我们的起心动念无不是罪,无不是过。

怎样才能获得幸福快乐的人生?要想幸福如意,首先得增加德行和能力,这才是人幸福的起因,人生的事就是这样,要想得到先要付出,要想以后工作好,就必须努力的学习,要想名誉好,就要增加自己的道德品位,要想有个究竟圆满的果,就要了解缘起性空,明心见性,净心净土的道理。

缘起性空就是说,这世间的一切都是因为和合而成,因缘聚合则生,因缘散则亡,所以一切有相的物质及身体都是梦幻泡影的,明心见性指消散之后,及聚集之前是什么呢?这就是见性的存在,这就是见、听、觉知的自己。

人的收获是什么呢?那就是不生不灭的生命,真正的自我意识,人有三种思想意识,对外镜刺激出来的意识,思考宇宙的起源,人生的意义所产生的意识,和了解缘起性空明心见性的意识,普通人都是境界刺激出来的意识。

世间的圣人,是思考宇宙人生的真相,只有少数出世间的圣人,才能做到把前二者抛开,来了解缘起性空,明行见性的道理,境界所产生的意识是瞬间意识,按六道轮回来分,境界的意识只能是三恶道的境界,而反观内在所产生的意识,这种意识会形成自我的意识。

所以也是三善道的果报,六道轮回本来是幻化的,所以前二种意识也叫虚假意识,是不自主的无常意识,有一则佛经故事,达摩初来东土传法,当祖师上台讲法时,却坐在那里一言未发,经过许久后,离开了讲经台。

普通的我们一看他什么都没讲,因为我们用的只是前两种意识,前两种意识都是无明幻化的,所以我们根本体会不了,而真正的意识,是无我无人无众生无寿者相的,这就是缘起性空明心见性的观照,前两种是塑造不出真正的意识的,只有进入明心见性的境界中,才能找到真正的自我。

怎样划分人在宇宙中的文明等级呢?那就是能量的开发和利用,原始时代人只知道身体力行的盲干,所以文明等级也是最低的,原始农业时代,人主要以农业和畜牧业为主,农业时代能量的等级也稍微上升了一些,因为它没有能量的开发和利用。

到了工业时代,随着煤、石油、天然气的大量开发和利用,人类也进入了文明时代,但这些能量是自然的东西,所以也是有限的,远远达不到人所需要的,所以人一直在开发新的能源,如太阳能核能等,如果这些能量能为人所用。

那么人类才真正意味着进入了一级文明水平,可见能量对文明非常的重要,那么在人体中能量也非常重要,人的体质好就是能量足的体现,体质不好就是能量不足的表现,我们虽然没有能力创造能量。

医学宝典《黄帝内经》所说,人要恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来,这是治病的总根本,正如经中说:人要少欲知足,专求白法这是人升华的根本,悟缘起性空,明心见性,这才是能量的源泉。

本书以笔记的形式,引入了佛法的智慧,在日常生活中的方方面面,在我们的饮食起居工作中,吸取智慧运用智慧,而不去依靠名利欲望的生命,智慧是不随风而动摇的信念,而执着名利欲望是随风而动的根本,在生活中只要坚守住自己的本心,才会有幸福快乐,如意的人生。

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