第五章 初闻修行

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今日，岳沉峰终于站在了天海大学的校园里，他看着张玲曾经生活过的地方，仔细感受着她曾经留下的气息，“我走过你曾经走过的路，这算不算相遇？”

开学的第一个月，是军训的时间，军训对于大多数学生而言，是枯燥痛苦的，但对于岳沉峰而言却是新奇享受的。当年翻山越岭的求学路，带来的不仅仅是苦难，还有那强壮健康的身体。

军训使大多数同学心疲力劳，却使岳沉峰精力旺盛。休息时间的百无聊赖，使他终于想起来，他的皮箱底部，还有一本《易经》。

再一次打开《易经》，岳沉峰发现，在其封面的背后，竟然还有一段手写的蝇头小楷：

“书读百遍其义自见，易经乃天、地、人，三道至理，三爻八卦，阴阳四象，相融相生，衍化出这天地万物，宇宙洪荒。

天地万物皆有灵力，天地运转则生元力，修习易经，既是修行灵元之力，遇阴爻则行灵力，遇阳爻则化元力，以卦辞为心法，以爻辞为口诀，如此反复，万物可生，洪荒可成。

灵乃道之本，元乃物之力，以意念感应灵力，以经络顺应元力，灵元之力即可入体，冥想打坐之法如下：

自然端坐后，即取心法口诀：手掐子午诀（左手在上，右手在下，左手拇指掐中指尖，右手拇指掐左手无名指根）净心片刻，收神光，观鼻端白，待白茫茫时，暝目，上注日月天罡（两眼与天目成“品”的上口处），用意须轻。片刻，天罡处即有气旋，渐忘却，入虚空。目不乱视，神返于心，乃静之本。

炼神感应可分四步，即收心、守一、止念、入静。而修行境界，则为练气、化神、返虚、合道，之后，便可入道而为仙，具体分为：

“大道无形，无穷尽无限制，得之，则为无上之境，可于虚无中开辟混沌空间，即为宇宙，容万物而永享安宁。

宇宙之道，则为天道，星系运转、四季轮换、日月交替，皆循其道，万千生灵得其孕育，亦任其主宰。得天道者，则为天仙，无饥寒酷暑，食灵气养身，遨游于寰宇之间，超脱于万物之外。

山有山道，水有水道，风雷雨雪亦各有其道，诸道相合，则为地之道，天道创万物，而地道养之，地之道，厚德以载万物，卑微而无得失，得之，则为地仙，可调大地之力，乘风入海，不受凡尘羁绊。

花鸟鱼兽皆有其道，虽不尽相同，却终为反哺天地之道，自得其道，则为准仙，花为花仙，兽为兽仙。人乃万物之灵，人之道亦为万道之首，随心而生，随缘而起，变化无常，自得己道，亦为准仙，也称人仙，可于世间逍遥洒脱，得自在之心。”

吾平生所学，以方圆雷霆之剑法为最，此剑乃吾独创，剑法之诀，仅得光明二字，因此，又名光明之剑。剑法无招，亦无势，施展起来，全凭心意，剑随心动，心随意动，心中有光，可悟方圆，意中现明，可见雷霆。”

这段文字虽短，却是颠覆了岳沉峰的认知，若说这《易经》，岳沉峰虽然读不懂，却也知道它的神奇之处，有人用之占卜算命，有人用之寻风觅水，有人用之学做人，有人用之学做事，兵、儒、道、法、士、农、工、商，天下万道，皆循其道。但若说《易经》可修行，甚至还可修成世界那还真是天方夜谭。

虽说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，但也不是真的可生一个世界吧？不过管它呢，是真是假，试试便知。

岳沉峰开始了平淡且充实的生活，偶尔，他也会感叹，命运虽然不公，但所幸自己生活在一个公平的时代，却不想，仅仅过了十多天，网上刷屏的新闻，再一次让岳沉峰陷入了沉思。