第37章，石之轩的想法

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

想了想道信道“师伯也不知道你该不该过去，所以不能给你什么建议，方德你还是顺从本心，想要过去就过去，不想去就留下这福兴寺修炼。”

方德点头道“弟子明白！”

而后方德对道信道“师伯，不知道大隋除了静念禅院，还有多少香火鼎盛，又年代久远的寺庙？”

道信奇怪道“这可不多，我们佛门虽然寺庙众多，但大多数都是在这几百年建立的，而且还遭遇三次灭佛，所以这些寺庙大部分都是新的，像我们少林寺成立也不过刚刚过百年时间，但已经算是古老寺庙了，而像静念禅院这样从汉朝就传下来的寺庙，整个大隋都没有几座！”

方德马上问道“没有几座，那就是还有了！”

道信点点头道“还真有，洛阳城的白马寺就是我们大隋最古老的寺庙，创建于东汉永平十一年(公元68年)，可谓是第一古刹，是我们佛教传入中原后兴建的第一座寺院，有中原有佛教的“祖庭“和“释源“之称。”

方德恍然大悟，白马寺自己都没有想到，这就不应该了，方德读书的时候都看过，这在历史上都非常有名的寺庙，比起少林寺的地位都要高，最起码方德没有在历史书上看到少林寺的记载。

想到这里方德有点好奇道“师伯，按理来说白马寺才是中原第一寺庙，但现在这么静念禅院是武林的泰山北斗，而白马寺在江湖上寂寂无名？”

因为《大唐双龙传》是架空历史，这才多了历史上没有出现的静念禅院，而且静念禅院和慈航静斋一起统领整个江湖，甚至可以影响到朝堂，地位之高可以想象。

但在真实历史出现的白马寺却完全没有名声，甚至在原剧情当中完全没有出现，甚至提都没有提，要知道《大唐双龙传》许多剧情都在洛阳，但身为洛阳城中的寺庙白马寺居然都没有出现，这就十分奇怪了，方德有点好奇他们去哪里了？

道信无奈道“白马寺虽然是中原第一寺庙，佛教祖挺，因为在洛阳城内部更是香火鼎盛，但成也洛阳城，败也洛阳城。洛阳城是天下中心，要是天下太平，白马寺自然繁荣昌盛。

偏偏这几百年来整个世界都处于战乱当中，洛阳城更几次被摧毁，而在洛阳城当中的白马寺自然也不可能例外，在这几百年经历了战乱，几次被摧毁。

当年董卓火烧洛阳城，连白马寺都没有放过，白马寺中的铜佛被乱兵抢走，僧人被抓走，整个白马寺被毁于一旦，还是在魏武帝时期，中原结束战乱，白马寺才开始恢复，但也元气大伤，而后的几百年乱世，白马寺更是屡次遭受劫难。

现在的白马寺虽然还是原来的白马寺，但僧人却早就不是原来的僧人，甚至可以说白马寺传承早就断绝，寺中僧人都不会武功，大部分都是文僧，即便有几个武僧也不过江湖三流水准，这样一来白马寺怎么和慈航静斋，静念禅院争夺泰山北斗的地位。

而佛门也吸取了白马寺的教训，不在把寺庙建立在城市当中，而是建立是名山大川当中，这样的地方易守难攻，可以躲避乱世兵灾。”

方德恍然大悟道“原来如此，看来乱世对佛门也不都是正面影响。”

这个时代可是以武为尊，讲佛法也要有武力支持，不然谁听你讲佛家道理。白马寺武力不兴，哪怕它是祖庭，照样在江湖上没有地位。