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所谓阵法,大致分为三种。
一种是根据山川地理布阵,多以阴阳五行八卦为主,桃花岛主黄药师,天衣居士许笑一,都是其中的翘楚。
一种是联合诸多武者的手段,比如武当真武七截阵、全真天罡北斗阵、昆仑混沌剑阵、少林十八罗汉阵。
一种是军阵,行军打仗时,进攻或者防御的手段,也可用于江湖武斗,大唐军神李靖便擅长围杀武林高手。
不论是哪一种阵法,都有一种最基础的规则——牵一发而动全身!
行军打仗时,人多势众,容错率比较高,英明的指挥可以及时弥补。
江湖比斗时,人数相对比较少,一点点错误便可能导致溃败。
空智和尚就是这么想的。
他看出武当七侠兄弟齐心,外部破解难上加难,便打算采用攻心术。
十年前,俞岱岩被大力金刚指捏断手脚,如今他以大力金刚指攻击,俞岱岩内心如何能够保持澹定?
只要露出破绽,便是破阵时机。
这种想法不能说错,但实在是太过卑鄙,也太过不要脸。
若非能够清楚认出每种绝技的,要么是门派高层,要么江湖历练多年,肯定会有人大骂卑鄙无耻不要脸。
卑鄙无耻不要紧,只要能够获得最终的胜利,丢脸便是值得的。
可空智万没想到,俞岱岩竟然真的能够放下那段仇恨,甚至以此布置了反杀的陷阱,一举突破十八罗汉阵。
俞岱岩能够放下仇恨,整日劝人放下这个、放下那个的少林弟子,却因为怨恨,内心总是无法保持镇定。
开战至今,圆音、圆业、圆心三个和尚,因为被打瞎一只眼,恨得简直深入骨髓,一直在加紧进攻张翠山。
尤其圆音和尚,此人恨意最深,嗔念也最重,下手最是阴狠毒辣。
如此一来,却是被抓住机会。
俞岱岩假意露出破绽的瞬间,张翠山同样卖个破绽,引得三人加紧进攻。
十八罗汉阵缺了三人,阵法走位瞬间出现空隙,张翠山身子一闪,避过三僧围攻,判官笔急点,点倒四人。
那四人虽是武功最差的,但一次性少了四人,阵法如何能够维持?
况且有圆音和尚在,便是组合罗汉奇门五转阵、小罗汉阵等阵势,也总是会因为仇恨和愤怒而露出破绽。
武当七侠好似严密贴合的齿轮,又像是不断转动的磨盘,飞速的消磨少林僧的数量,眨眼间又点倒五六人。
李瑾瑜按照虚若无的教导,认真观察这个阵势,发现可以用两句诗形容。
大漠孤烟直!
长河落日圆!
龟形圆,蛇形直,圆用于回旋与防御,直用于进攻和前进。
武当七侠武功互有高低,原本阵势会因此产生破绽,但如果把真武七截阵比作器械,他们七个便是齿轮。
一件传动器械之中,齿轮本就是大大小小各不相同,如此方能加速减速自由变化,随心所欲输出需要的力道。
假如全部都一样,反而会削弱了适配性,使得阵法变得冷硬僵直。
此番变化实在太快,但其中蕴含的道理,却又让人心服口服。
俞岱岩宽宏大度,为兄弟之义放下仇恨过往,自此山高海阔,无可限量。
少林僧仇恨缠身,七十二绝技虽然高深莫测,但终归难以领悟其中真谛。
而真武七截阵,能够充分发挥武当七侠的特点,保留特点的同时又能聚合为一,迸发出更强更稳的战力。
张三丰的武道智慧、心胸气度,着实让在场之人心服口服。
六剑、六掌、双笔,交织出层层叠叠的劲力,如九天银河飞流直下,浩浩荡荡,连绵不绝,无可匹敌。
仅仅只是镇山铁掌、九宫连环剑等寻常武技,并无大罗神掌、一炁掌、太极慧剑、千山重叠等强招。
每轰出一掌,每刺出一剑,却无不恰到好处,七人好似凝成一体,又像是龟山蛇山两座大山碾压而来。
空闻等人每人皆会数门绝技,少林绝技千锤百炼,堪称不破绝学,诸多武技一同施展,让人眼花缭乱。
但无论龙爪手如何张狂、大金刚掌如何刚勐、摩诃指如何霸道,只要宋远桥宝剑送到,亦或俞莲舟掌力推出,少林僧便不得不收、不得不退。
空闻衣袖拂起,刚勐凌厉的拳劲却在袖底发出,此为“袖里乾坤”。
衣袖似是拳劲的掩饰,使敌人无法看到拳势来路,殊不知衣袖之上,却也蓄有极凌厉的招数和劲力。
要是敌人全神贯注拆解他袖底所藏拳招,他便转宾为主,以袖力伤人。
两只宽大的衣袖鼓风而前,便如是两道顺风的船帆,宋远桥见他攻至,顺着阵法一旋,把位置让给俞岱岩。
俞岱岩恰好完成蓄力,左掌恍若钢刀大斧般噼出,他本就擅长刀法,只不过近些年武功大进,转化为掌刀。
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