佛动凡心提示您:看后求收藏(第一百二十九章 夺命黑龙,天师歪传,佛动凡心,笔趣阁),接着再看更方便。
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艾龙一听,挨个的捏开了嘴巴。
果然,每个死人的舌头都缩成了一点。
几个人出了那个房子,又回到了阿什阿呷莫的家。
阿什阿呷莫忙着给几个人做饭,几个人坐在一起。
周津瑶对小乱说道:“小乱,那些人是怎么死的?”
小乱摇了摇头:“看不出来。
没有伤痕,只有一种可能,那就是窒息。”
艾龙点了点头:“嗯,这有这种可能,可是那么多人,那么大的范围一起窒息,有点说不过去。
怎么才会有这种情况呢?”
忽悠说道:“一定是那些人都被黑龙吞到了肚子里,在里面憋死了。”
小乱摇了摇头:“这是不可能的,如果是在龙肚子里憋死的,不会一下子就死,又怎么会不挣扎。
如果哪些人都在龙肚子里,一定会有挣扎的痕迹。”
忽悠点了点头:“也对啊!
那些人的舌头是最奇怪的。
怎么会变成那个样子呢?”
艾龙插嘴说道:“这种伤痕我见过。
我见过被火烧死的人,就有那个样子的。
热空气不断的吸到口中,舌头就会缩成那个样子。”
“烧死的?”周津瑶自语道。
旋即又摇了摇头:“那也不对啊,当时正下着大雨,而且那些人的衣服完好,并没有烧伤的痕迹。
而且若是烧死的,外面的皮肤也应该被烤干啊,又怎么会只有舌头缩成那个样子呢?”
忽悠皱了皱眉头:“那人可说那黑龙可是喷着火的,也许真的是被火烧死了。
也许那火不是凡间的火。
烧人就是那个样子呗。
再说,这龙都出来了,还有什么事情不可能的。
我们在这里瞎分析有啥用。
指不定出了什么怪事呢!”
周津瑶看了看小乱:“你觉得呢?”
小乱点了点头:“忽悠哥,这辈子没说过什么正经话。
不过今天说的,多少有点道理。
依我看,那条龙就是这山中的。”
几个人一愣。
周津瑶追问道:“难道真是‘九隆’的化身,出来把那些人弄死了?”
小乱摇了摇头:“我倒不这样看,我认为这条黑龙乃是地中之精气所幻化而成的。”
周津瑶问道:“那么说,这里的风水极佳,竟然可以形成龙气。”
小乱摇了摇头:“不是这样,而是正好相反。
这里的地气相当之阴晦,所以才形成了黑龙。
并且喷着邪火。
风水极佳的时候,地中有好的精气。
而风水差到了极致,这地中也会有不好的精气。
这种精气就郁结成了黑龙,发了出来。”
周津瑶点了点头。
忽悠插嘴问道:“那黑龙既是地中之精气所幻化的,为什么要伤人呢?”
小乱笑了笑:“这可要从那些放着鹅卵石的开阔地说起了。”
几个人一听,都来了兴趣。
一路上路过那些开阔地,都感到很是奇怪。
也知道是干什么的,现在小乱要说说,自然都感到很有兴趣。
忽悠赶紧给小乱倒了碗茶。
小乱喝了一大口,才说道:“其实我一直也不知道那些有着鹅卵石的开阔地到底是做什么的。
不过我一直觉得他和我们要寻找的东西有点关系。
这两天一直在用功,我在书上发现了一种阵法,叫做‘錾龙阵’。”
周津瑶皱了皱眉头:“‘錾龙阵’那又是什么?
和那些开阔地,又有何关系呢?”
小乱笑了笑,继续说道:“起初是众阁教的葬地阵法,其中混杂了众阁、茅山两教的精髓,是一种以山河之灵捍卫墓葬的阵法。”
周津瑶说道:“对啊,我的‘无极门’就是众阁教的一支。
不过我还没有看到阵法那一章。”
忽悠说道:“到底是怎么回事,说明白点。”
小乱摇了摇头:“以你的智慧很难和你说明白。
不过我可以试一试。
在汉代,众阁教潜研修基之术,至隋唐,已经积累了相当的学术基础,由于唐代始兴的开山为墓之风,故众阁教的某位能者便发明了这个‘錾龙阵’、便是专门利用山河之灵守护古墓的方法,但这‘錾龙阵’仅为方法,并非一个固定阵法,真正的‘錾龙阵’有‘九台’。
分别是‘鉴临台’、‘定落台’、‘星吮台”’、‘坤殂台’、‘真仙台’、‘合仗台’、‘空榻台’、‘空虡台’和‘燧门台’,这九座台仅是九座法台,并无关键作用,关键的作用点在于九种器物,名曰‘镇台’。
但这‘镇台’究竟为何物概无定论,大体上以各类玉石、煞刃为主,‘镇台’厉害,威力就大,‘镇台’一般,威力就小,如果按山脉走向正确安铸‘九台’的位置,哪怕放上一个石头子也会有效,只不过威力小而已,这九宫的位置依山势的变化而变化,依‘镇台’的效果的不同而不同,‘錾龙阵’与茅山术的墓局有很大的区别。
‘錾龙阵’的作用重在防盗,不会对死者产生任何影响。”
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