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只要你愿意学，就没有藏私这一说，因为一切成就最终都需要团队配合，不是哪一个人就能拖着整个国家飞奔的。
反倒是学的人越多，会的人越多，出大牛的几率才会越高，最终受益的是整个国家。
但封建社会却不一样，人为的把人分作三六九等。
武学这种东西成就的又是个人，你学会了对我就有威胁，要不说‘教会徒弟饿死师傅’呢？
再说弟子之间也不是想象中那么同学情深、相亲相爱，更多的其实是竞争关系。
内门外门，真传别传，掌门长老，处处都在竞争，处处都是挑战。
你得了师傅青睐，私下开了小灶，那我是不是就落后了？
将来你是不是要爬到我的头上，掌控我的身家性命？
即便你为人宽厚，万一哪天看我不爽了咋办？
那可不行！
是，我是讨不了师傅的欢心，或者我天资不够，这些我都改变不了。
但我不想屈居在你之下，那我能不能找个机会阴死你？
人心隔肚皮，谁又能知道谁的心思？
菩提老祖要猴子低调，保护的是猴子，而不是他自己。
老岳也是一样，他就是想让鱼乐在半年之内练到小成，到时候内力自主运转，每日打一遍《混元掌》巩固成果就行，不必再时刻练习。
那他学会了《混元功》的事情，只要自己不说，谁又能知道？
再等几年，众弟子的功力火候到了，也都有机会习得《混元功》，鱼乐也就不显眼了。
关禁闭的第一天，师傅宁中则就带着小灵珊上来看望鱼乐，送些被褥衣物什么的基本物资。
师傅笑得那叫一个开心，显然是替这位半个儿子似的亲传弟子，由衷的高兴。
她来走上这一趟，也是应有之意。
在所有人眼里，鱼乐是个老实木讷的农户子弟，老岳怕他不懂人心险恶，所以才让夫人前来提点。
再说了，鱼乐本就是宁中则的弟子，由她私下教导一些‘防人之心不可无’的处世之道，也能体现师傅的一片关爱之情。
若是老岳亲自来讲这些，又怕他以为得了掌门偏爱，从而自骄自矜，反倒不是什么好事。
有人的地方就有江湖，有人的地方就讲人情世故。
鱼乐不是看不懂这些，只是本能的厌烦。
人生苦短，把有限的精力放在研究武学上面，但有寸进都是莫大的欣喜，整天算计这些，又有什么意思？
送走了师傅之后，鱼乐又开始思考自身的武学进度。
基础拳脚精熟；
华山剑法还不够熟悉，同出华山武脉，明显与拳脚有相通之处，但他尚未融会贯通，需要继续努力；
《混元功》精深奥妙，除了多多练习之外，还得体悟心法，否则一辈子难窥上乘境界。
k！
除了‘拳脚与剑招互通互动’的研究项目之外，又多了一个《混元功》的项目，时间表也得调整一下，务必保证两个项目都保持最佳进度。
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