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「燧皇,也就是燧人氏有感于此,乃以御火之道为祭,祷于无极之野,许人族修士在入野归来之后,将自己收获的诸般灵物作为薪柴,于灵台之上点燃道火,以之焚炼道种与身躯,使之更加契合无极之野。」
「只要能禁受住焚身之苦,人族修士便可将道种和身躯之中的杂质尽数炼去,在内则圆满无漏、成就阳神,谓之纯阳真人;在外则霞举飞升、身入无极,谓之羽化真人;若是二者皆备,证得形神俱妙、与道合真,谓之妙道真君。」
听到这里,齐敬之已经大致摸清了脉络,知道如今人族的修行之法乃是古之圣贤们以大慈悲、力、大智慧一步步摸索、接续而来,目的就是要降低入道修行乃至入野遨游的门槛,好让更多资质相对平庸的族人能够有一条循序渐进的修行之路。
听琅琊君话语里透出的意思,修士只要除尽体内杂质,成就羽化真人,便可将身躯一并带入无极之野,而第四境大成的妙道真君,则必定能够做到这一点,已经堪比那些传说中的先天生灵。
念及于此,齐敬之便忍不住开口说道「修行路上颇多险阻,甚至原本连路都没有,古之圣贤为了我等后人,逢山开路、遇水搭桥,实在是令人敬佩。」
「燧皇初创道火之法,想必同样有着不足之处……君上方才提及炎皇和帝鸿氏,想来是这二位又做了改进?」
郑仙闻言,当即微微一笑「不错!人族修士有了道火,不但多出一
种磨砺自身的手段,更可举火于野、抵御外魔,其中的好处不言而喻。然而道火酷烈、桀骜难驯,不知多少修士禁受不住焚炼之苦,道种身躯尽作劫灰。」
「炎皇,也就是神农氏,不但同样善于用火,还入野遍尝灵物、穷究药理,遂以「七情配伍、君臣佐使」的炼药之法为祭,祷于无极之野,许人族修士以自身道种为基,居中搭配诸般灵物,再以三花、五气为辅而调和之,最终成就最为契合修士自身的独门道火。」
「这种道火就要温顺多了,也是自此之后,无极之野中属于人族的星星之火才真正多了起来,而且每个人的道火皆有不同,渐成百花齐放、百家争鸣之势。」
齐敬之闻言就是点头,姜祖炎皇以炼药之法驯服道火,果然无愧于神农氏之名。
「只不过这种方法的门槛仍旧有些高,不少修士无力兼顾燃火与合药,不但将冒死得来的诸般灵物白白消耗,以至于蹉跎岁月、难以寸进,还有可能一时不慎,将自身灵台付之一炬,落得个台焚人亡的凄惨下场。」
「于是帝鸿氏在祂还称有熊氏的时候,乃采首山之铜,铸黄龙升天鼎,以之约束道火、调节火候,再逐步加入君臣佐使诸药,从容炼成灵丹大药,以之负载自身圣道、孕育姹婴灵光,故而此药又被称为圣胎。」
「有了此鼎,积薪、道火、合药这三个步骤得以真正贯通,修行第四境彻底完善,名之曰长养圣胎!一旦大药成就,便是圣胎妙道真君!」
「炼骨壮命、天人交感、游神御气、长养圣胎,我人族修士经此四境,终于将原本的后天之躯炼制成入野遨游的车驾,不但得以复返先天,更将修行前路彻底接续,从此神圣可期。有熊氏凭此圣德,被人族共尊为轩辕圣皇。」
郑仙说到此处,眼见齐敬之的眼神有些飘忽不定,不由笑道「你想的不错,郑某的金鼎便是先祖效法轩辕圣皇所铸。他日你若能踏入第四境,自然也要入野拾取薪柴,积蓄足够之后再于灵台铸就鼎炉、点燃道火,为自己炼制大药圣胎。」
齐敬之点点头,忽而抢在这位琅琊君的前头高声吟诵道「暑往寒来造化间,谁将大药驻朱颜?」
郑仙哈哈一笑,同样高声答道「金灶神釜、还丹金液,升天住地、于俱长生!」
下一刻,这两个无论年纪、地位、还是修为境界都相差悬殊的圣姜修士对视一眼,俱是会心一笑。
笑过之后,郑仙忽又一声轻叹「当初郑某野心太大,鼎中大药只炼成一半就难以为继,好在只是这一半就让我迈入了第五境,得以突破三百年的寿元大限,浮海逍遥至今。」
齐敬之不由一愕「第四境圆满竟只有三百年的寿元么?」
他嘴上问的是寿元,心里想的却是旁的,又忍不住点头道「难怪虎君道人在君上面前连反抗都不敢、只一心想着逃遁。我记得他才被放出金枣时,君上就说自己已有近五百年不履东岳泰州之土,想来就是这一句彻底吓坏了他。」
郑仙闻言不由得哈哈一笑「三百年已是凡人四五世的光阴,你这少年怎么还嫌少?」
「第四境修士所言的三百年寿元,乃是自身维持在巅峰的时间,没有病痛、亦无衰老,待得日月煎寿、天人五衰之后,那些个苟延残喘的时日却是不算在内。」
齐敬之点点头,复又开口问道「君上曾提及诸姜所占据之地,除了太岳祖州、东岳泰州、西岳华州,还有尚未立岳的南、北二州……不知这立岳二字又作何解?」
「你这年轻人心气倒高!」
郑仙闻言就是一笑「咱们移居东夷的这一支姜族,初祖曾被炎皇封为太岳之官,执掌族中祭祀,故称太岳圣王。」
「其后武成圣王、九合圣王
相继治世,又分别立下西岳和东岳。」
「简而言之,圣姜五州之所以只有三岳,乃是因为我姜族在这东夷故地只诞生了三位圣王。」
「至于这已经立下的三岳是个什么模样,还是将来你自己到无极之野里瞧吧!」
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