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地母凯亚极少表态,但每当她表态的时候,都是及其重大的事件。

第一次表态是在神话时代,终止了天空和地面的对立,当大家从激动中清醒过来,把直接冲突扼杀在萌芽之中。否则,刚刚开启了智慧的生物,谁也不可能从诸神的战争中存活下来。

第二次表态,开启了帕瓦帝加历史上最灿烂最辉煌的黄金时期——开拓时代,在开拓时代开启之前,诸神之间曾经有过一次为期数百年的对立时期,围绕着是让这些信仰的源泉在自由的世界里任意发展,还是像豢养宠物一样,把他们保护在温暖安的牢笼里,安心的为自己提供信仰。围绕着这个问题,诸神争论不休,直到最后凯亚表态了。

于是,首次诸族混居,首次挑战蛮荒,首次向外开拓,首次埋下城市之心,智慧生物第一次离开神灵的庇护,就像是刚刚离开巢穴的幼兽,从懵懵懂懂的探索这个新奇的世界,到跌跌撞撞的艰难求生,最后,终于可以独立生活在这个危险的世界里,甚至努力的想要征服这个世界。

第三次表态,则终结了帕瓦帝加最黑暗的三千年,结束了最恐怖的混乱时代,众神殿建立,世界重归和平,一直持续到今天。

可以说,帕瓦帝加能有今天的样子,很大程度上仰赖于地母凯亚的意见,没有她的三次表态,就没有今天的帕瓦帝加。

这还不是重点,重点是每一次,时间都最终证明,她的意见是对的,遵循她的意见,帕瓦帝加是否越来越好不敢说,但至少越来越丰富多彩。

而且更重要的是,每一次,她都是胜利者。

没错,每次她只要一公开表态,立场并不十分坚定的那些神灵,往往会自觉向地母大人靠拢,直接导致僵持的天平向一侧倾斜。所以说,并不是每次她都站在胜利者那边,实际上,她就代表着胜利。

这一次,地母凯亚像过去一样没有直接表态,但她的使徒已经用实际行动,透露出了她的立场,很明显,地母大人反对另一个阵营的激进行为。

这就是胜利的保障。

虽然到现在还没有,而且将来如果顺利的话,她也未必会直接表明立场,但如果对方占据了优势,那么地母凯亚站出来就是迟早的事了。

毕竟,按奥兰纳的说法,这是足以关系到整个帕瓦帝加存亡的大事,比前三次还严肃的多,她不太可能坐视不理,让事情的发展脱离自己的掌握。

既然有必胜的把握,为什么不提前投资呢?当然,即便地母凯亚已经表明立场,也不是没有失败的可能,提前投资还是有风险的,但是那种风险实在太小了,为了虚无缥缈的小风险就畏手畏脚,这样的人,在帕瓦帝加世界里根本没法活下去,因为在这个危险的世界里,活着,本身就是一种风险。

理由绝对充足,但修尔就是不想说出来,说出来就意味着自己承了那只漂亮的母狐狸的人情,以后再想敲诈,不不,再想和她合作的时候,心里总会有点愧疚的,嗯,一点点。

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