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传说中被圣主揍得须卧病十天半月的徐徵,眉飞色舞带着两个书童,兴高采烈地不知要去哪里快活。

徐徵无论去到哪,绝对是人群中最显眼的存在,原因在于,他自己包括随身两个所谓书童,太抢眼了。

书童一:书香。这名字和这个人,气质上含义上,都只能说是毫无联系啦!

书香高大壮实威猛,满脸横肉,往那一站,至少比别人高两头壮一倍。而墨香,这书童凭借先天一张倾国倾城、雌雄莫辨的脸,成功被上京一干无聊闺中女子,评为“神仙妖魔人”中的“妖”。

“神仙佛妖魔人”乃是上京公认的,长相最为惊人的六个男子。

“神”乃恭亲王世子,李蔚。

“仙”乃出生于烟花之地的罪人之后,诗书棋画琴都极为出色的“临仙公子”岑逸霄。岑逸霄是唯一名列“上京七子”,又被评进“神仙佛妖魔人”的,可谓色艺双绝,颜值与才华并存,就是出身差了些,无法入朝为官,其不羁的作风,也多被正经学子们所唾弃。

“佛”是圆智大师的亲传弟子,悲天悯人的慧清禅师。

“妖”便是徐徵的书童,雌雄莫辨、一颦一笑皆能让人失神的墨香。

“魔”是上京最大戏班子的顶梁柱,专门演反派角色的梅溪湖,他演的反派,能坏得让人无比心疼他,不得不原谅他。

至于“人”么,便是徐徵徐二少这极有烟火气息、空有一身好皮囊的纨绔子弟啦。徐徵若论相貌,完是取其双亲之精华,任谁看了,都要称赞一声:好一个绣花枕头!

这六人均是长相极其完美的男子,在上京知名度与上京七子不相上下,前者以容貌出名,后者以才气出名。

自己连他们都远远不如阿,李榕在马车内自我嘲讽。论相貌,他与圣主一脉相承,论才华,他很有自知之明。李榕告诉自己,往后余生,能做个富家翁,足矣!可是最终,还是意难平。

李榕前脚被押送回封地囚禁后,晋王李衡后脚立刻辞别圣主,回封地修身养性读书。不过他从锦潼的牛头庄带回大量培育好的地瓜藤,打算回封地推广种植。

李衡已逝的母亲恭惠皇贵妃虽说出生东方一族,身份贵重,可圣主当初求娶她为妃,不过是为了得到东方一族的支持,能有更大的筹码来与摄政王抗衡,因此圣主不喜恭惠皇贵妃,顺带对李衡也几乎是不闻不问。

李衡回封地回得无声无息,倍受圣主疼爱的睿王庆王就大不一样了,不但又举行一次宫宴欢送,还携强撑病体的宸贵妃一起将儿子送到城外,依依惜别。

李纬协助圣主处理每天政务,入住东宫,而敕封太子的诏书却迟迟不下。众朝臣也默契得很,无人提及敕封太子一事。

自大熠朝开国以来,已历五帝,除了当今圣主是成功由太子登上帝位之外,其余三帝所立的太子,不是病亡,就是因失德被废,皆不得善终。

所以如今朝堂之上,众朝臣私底下评论,既然李纬继位已成定局,太子立不立的,也就无所谓了。反正圣主肯定暗中有立遗诏,待到圣主龙驭宾天之际,李纬持遗诏登基,也是名正言顺。

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