第六百五十一章：博学的左恒

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<b></b> 左恒行走在道路之上，心中思虑万千，抬了抬头，此刻乌云密布，看不见天日。

行军打仗，十分考验一个将军的天象视觉，关于这天云的理解，左恒自有一套说法，一共分为了十种。

卷云，细致而分散，具有纤维组织，像羽毛、头发乱丝或马尾，孤悬高空而无云影，日出日落时显现橘红色或红色。

卷云是一种最高的云，清晨太阳还没到地平线就已经出现了。

卷层云，是最高最白的一种云幕，当太阳或月亮被遮住时，仍能看到它的轮廓，周围常出现一种晕。凡天空有晕就一定有卷积云，但厚的卷积云则像幕一样拉到天边。

卷积云，这种云很少出现，偶而会布满全天的时候，渔夫们称之为鲭鱼天，因为天空好像布满了鱼鳞，个体很小，呈白色而无云影，有时呈波浪状。卷积云大都和卷云或卷层云同时出现。

高层云，高层云大都掩蔽全天，逐渐便厚便低时，使人有阴沈之感。当它转变成雨积云之前，常有疏落的雨低降下。

相反来说高积云也是由雨层云升高而成。

高积云，高积云的个体比卷积云大，中央有云彩，常连成一片，底部成波浪状，或排成一长列，或交织成棋盘状，其式样很多。

层积云，个体比高积云更大，外型较柔和，结构不太明显。如果连成一片，则底部具有波浪型态和明暗相间的灰色阴影。

层积云大都像巨大的滚轴，云底以下代表窝流层。高山常见的云海大都为层积云。

层云，层云是一种均匀一致的灰白色低云，似雾，但不与地面相接。当它笼罩在半山腰时，边缘有下泻的姿态，到了那里就是浓雾。

雨层云，是典型的坏天气云，黯黑而无定型，很像破不，使天空因而阴暗，凡属於持久性与，一定是雨层云中降落。

积云，彷佛是棉花堆，顶不平坦，顶部隆起像土丘、花椰菜或塔状。阳光斜射时，积云的明暗面很明显，如果

和阳光在同一方向，中央阴暗，边缘特别明亮。

积雨云，是一种最浓厚而庞大的云，垂直伸展极高，底部黯黑，难以分辨，顶部耸起如山岳或高塔，而且常常有铁砧状的伪卷云，做巨大的羽扇状伸出，积雨云已临天顶时，即将有大雷雨。

左恒收回目光，继续走着，先前跟书童说得那些，不过是些皮毛，还有许多的绝世神剑其实还不曾说过。

不过值得一提的是，接触极少修仙的凡人，喜欢幻想一个个故事，还特意写出了不少有趣的神器一说。

开天斧破开空间

?昔日，鸿蒙造化混沌出，有一混沌至宝“青莲”显现而出。

不知多少岁月，那青莲长出莲叶五片，莲花二十四瓣，结成莲子一枚。

又不知多少岁月，莲子裂开，盘古大神屹立在黑暗团之中，手握神斧，浑身散发无极光芒。

似乎是为了完成某种冥冥中注定的使命，盘古突然苏醒，用手中的神斧劈向四方，顿时天开地现，洪荒源始。

这把神斧因此被叫做开天斧，又因为这把斧头为盘古大神所有，也叫做盘古斧。

补天石复活再生

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往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。&nbp;于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止银水。

苍天补，四极正，银水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

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相传，女娲补天时，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存1颗，她将自己万年修为灌注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力。

传说，女娲石有起死回生之效。

射日弓射杀一切

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帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。&nbp;羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。

传说，射日弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化，为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。

《淮南》言尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，坠其羽翼，故留其一日也。

传说

远古时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。

原来，帝俊与羲和生了十个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。十个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。

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为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。

最后，天上只留下一个太阳。

追日靴无限提速

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《山海经海外北经》夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

追日靴相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里，夜走八百，如生羽翼。

传说

远古时候，在北方荒野中，有一年的太阳非常毒辣，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。

夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。

太阳刚刚从海上升起，夸父穿上靴子，怀着雄心壮志，开始了他逐日的征程。

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