第九章 解惑

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话说贾法师告别后，陈父将陈凡叫到了书房，两人就法生的未来何去何从做了一次深入的交谈。

“法生，这次你能被贾法师看中，为父很高兴，而且这次回来，你改掉了往日的孩子气，说话、做事沉稳了许多，这很好，今后不要和阿庆再闹矛盾，把关系处处好，这对你未来有好处。”

“好的，父亲。”看来萧庆的背景不简单，陈凡当下不动声色，恭敬的回道。

父亲满意的点点头，又说道：“法师言道，把《道德经》看看，这实在是金玉良言，关键是要弄懂里面的含义，每个人看《道德经》，理解的含义却不尽相同，你先背下内容，对含义不清的地方，以后可以请教法师，不要自己盲目定义。”

“是，孩儿先读，有不明白的地方以后再问师父。”一篇文章没有标点符号，陈凡记得光是文章第一句“道可道非常道名可名非常名”，这句话后人就有三种解释，各说有理，整篇文章，有些地方理解的含义不一样一点不稀奇，只不过，不知道“承影”给出什么解释，想来应该是最正确的理解吧，陈凡心中暗想。

“本来你学习成绩一般，对道经、武术都不感兴趣，为父也没逼你学道，但天意使然，现今你已经拜入道教，道经、武功却不可不学，要知道，这两门最深奥的功夫就在道门。有句化，贾法师没说错，其《北方真武玄经》是直指元神的大道真经，可修得长生，你一定要想办法，将此经习得。另外道门的剑法，你能学就学一些，以后也可以用来防身。”

“是，阿父，孩儿记下了。”武功是用来防身的，不是用来争斗的，能够不用动手最好。陈凡作为宅男，在现代社会，几乎没有与人动过手的经验，但体育成绩并不差，只不过打架是另一回事，主要没碰到什么好事之徒，结交的都是些有素养的朋友，大家都懂有困难找警察。只是在这个没有手机的时代，估计报警都不方便，有的时候必须依靠自己，要想不被欺负，不学武功是不行的。

“你本来准备到天水学院读书，现在被贾法师收为徒弟，日后可有何打算？”

“被贾法师收为徒，是否需要去真庆道院学习？”陈凡没有立马回答父亲的问题，而是先把心中疑问问出。

“这到不一定，贾法师把你收为亲传弟子，可以直接带你入道观，也可把你推荐去道院，为父探过贾法师口风，他还未定，估计下次来带你去道观，要看你在道观的表现再决定。为父倒是担心你直接去道观，学业跟不上。”

陈凡可没这个担心，有了“承影”，对于道经，陈凡自己是信心十足，如果去道院和道观，陈凡更倾向于去道观，这就相当于直接进入了大学，于是问道：“阿父请放心，若是去道观学习，我一定努力，不会落下学业。只是不知在道观学习，与在天水学院学习相比，有哪些优势？”

“不能说哪方就一定有优势，”陈父沉思着说道：“应该说各有千秋。天水学院是一所综合类学院，进去后第一年，学习各种基础知识，有琴棋书画已及五经的一些基础知识，一年后，根据各自能力进行分科，主要是根据现在官府设立的官职，分为经科、棋科、礼科、法科、算科，经科最难，主要学经义、论、策、诗，这视为为官正统学科，可以主政一方；棋科主要是学棋和兵法，棋士分九品，在出仕时，可以根据棋士的品级最高任到对应品级的官职，主要掌兵事，当时为父的棋力达到了七品，可惜只出任了八品官，后因功累计，做到了六品，不过由于忙于公事，棋力一直没有长进；礼科主要学祭祀、占卜，国家大事在祀、在戎，祭祀的重要性还在军事之上，遇到祭司，你要礼遇之；法科主要学习刑法，以后主要就职于刑部；算科主要学算术、辅助星相、阵法，去的方向较多，但主要就职于户部，掌管国家钱财。”

“阿父，师父临走时说，有的时候要靠对弈来解决问题，是怎么回事？”陈凡问出了之前心中的疑惑。

“唉，现在是大争之世，自五胡乱华后，我梁朝偏安南方，与北朝的争斗从未停歇，道教又何尝不是如此。”陈父接着说出了令陈凡感到身处乱世，往往不得不争的话。