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顺应天道很重要。
当年扶阳道人帮助大晏太祖改朝换代,又在互相帮助下改天换地,换了上任天帝,其实也是顺应天下大势,顺应天道。
顺势而为,便一切顺畅。
逆势而为,则如逆水行舟。
此前说过,所谓天道,并不是一个独立于世间神灵之外的个体,没有必要敌视它、抵触它,除了毁灭世界以外也没有办法将它推倒,因为宋游自身也是组成它的一部分。更好的做法是与它共处,顺应它,顺应世界,顺应人心,借它之力。
顺应天道虽然不见得一定能获得某种助益,但起码不至于受到莫须有的阻碍。
尤其宋游身为伏龙观的传人。
伏龙观受天道眷顾,因此才能从上古存续至今,也是受天道眷顾,所以在这个修行法术逐渐没落的时代,伏龙观仍然代代都能修成大能。
宋游应该知会它一声。
至少让它知道自己要做什么,将会为这天下带来什么样的变化。
宋游是顺应民心的。
自古以来,人间帝王只要不得民心,哪怕手腕再强,也难逃灭亡的命运。
神灵与大能其实也是如此。
世间最大之势,便是民心。
谁也不能逆着天下生灵的意愿行事。
这个世界有自己的秩序,尤其是传续已久的神道体系,无论是改变还是颠覆,都并不容易。
如今天下大势尚未起来,还未到自然而然该改天换地的时候,赤金大帝身居高位,总领万神,操持天宫事务已久,不能随便说灭就灭——要么需要等待一场乱世,人间改朝换代,大势之下,自然改天换地,要么便要收集足够的罪证,说明这位天帝确实已经腐朽不堪,该当诛灭。
宋游懒得去收集整理。
只从登天路开始。
阻止资格不够的魂灵登天为神,本身就是理所应当的事,是还香火神道与天宫神灵本来的样子,无论是天道还是天宫中有德行的神灵,都不会觉得这个举动有什么不该,也都没有阻止的理由。
那些无德之神,本身不配为神,身居天宫多年,若无大的功绩,甚至有恶行的,将他们诛灭、罢黜以及请下来也是正当行为。
赤金大帝却很难容忍。
这是在剪他的臂膀羽毛、坏他的根本,若他开始不为所动,最后就没有反抗之力,若他开始就反应激烈,则不能占理。
究其根本,是他本身就堕落了,本身就是错的,自然无论如何,都在法理上无法翻身。
这是阳谋。
宋游唯一需要担心的,也是真龙与岳王神君所担忧的,便是天宫别的上古神灵也对此感到不满,感到冒犯,感到被挑衅,或者目光越过宋游正在做的和即将要做的事,看到他未来要做的,看到未来导致的结果,感到警惕,进而感到利益受到侵犯。
原本赤金大帝虽为天宫之主,名义上这些上古神灵也是他的下属,同时赤金大帝也确实有操纵人间香火的能力,香火是神灵的根本,他在某种程度上掌握着对神灵们的利益分配,平日里这些神灵也敬重他。究其本质敬重的是“在人间深入人心的天帝”,而不管天帝是谁。不过赤金大帝要想随意号召他们也并不容易,起码当他想要命令他们与人道巅峰的伏龙观为敌,自己还不占正理,很多上古神灵怕都不会愿意。
但这样一来就难说了。
很多上古神灵都很了不得,他们在上古时期就是大能,甚至极少数有着不亚于伏龙观祖师的名声与道行,后来为了长生转投香火神道,不好说是一种出路还是一种堕落,也不知道如今是又有进展还是逐渐衰老了,总之万万不可小觑他们。
宋游记得还有上古末期,伏龙观还没有建道观的时候,乃至于之后,某些祖师的老友后来也走上了香火神道,在天上做着清闲神灵。
一人之力,实在不易。
宋游闭目宛如坐定,默默思索着。
直到感觉到有人为自己披上了一件纸裘,肩膀上传来的触感是一只小手,当他睁开眼睛时,仙鹤已然落了地,就在一片高山的山腰,远处竹林之间隐隐可见村舍的影子。
三花娘娘给他披好纸裘,还系好了束带,系得紧紧的,严肃的一张小脸像是很会照顾人的样子,见他睁眼,则对他说:
“天上太冷了,你穿厚一点,暖和,暖和舒服。”
“多谢三花娘娘。”
“不客气。”
“到了吗?”
“没有到。”三花娘娘说道,“是白鹤不聪明,分不清方向,飞着飞着,就要落下去,找人问一下到哪里了。”
“……”
宋游又闭上了眼睛。
此后半天行程,几乎都是这样。
三花娘娘已然今非昔比,知道平州在哪个方向,然而一州之大,想找一座山何其容易,而且飞在天上看见的东西还和地面上不一样,同一座城在地上和在天上长得都不一样,没有官道指引,也没有路牌,飞得还快,稍不留神就容易走歪走过。因此三花娘娘经常会停下来,避开城池和居民聚集以及视线开阔之地,在离村舍远远的地方停下来,变成猫儿飞跑过去,再化成人形问路,或者让燕子去问路,问清再回来,继续骑着仙鹤向着长生县云顶山的方向飞去。
饶是如此,地面上也有很多人看见了天上飞过的仙鹤。
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