深海捞鱼提示您:看后求收藏(第103章 柔软心,建墙规划,原始:从野蛮到文明,深海捞鱼,笔趣阁),接着再看更方便。

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绒嬷嬷叫住他,她问道:

“大王,你知道胎盘能吃吗?在我的部落里,胎盘是能吃的。”

关于这个刁钻的问题王伟还真知道,他说道:

“绒嬷嬷,这个是可以吃的,生孩子的女人一般身体都虚弱,可以用来熬汤。”

绒嬷嬷笑了。

“我还以为你会反对呢。”

“嬷嬷,所以说你留下来就是对的,有的事情我们还真是不知道呢。”

绒嬷嬷的脸笑成朵菊花。

王伟从病房出来后,找到草根和草明,说出建城墙的新流程和规划。

草根和草明自然是很高兴,这个对于让他们非常困难的问题,他们不能解决,那就只有靠大王,并且解决得越快越好。

他重新制作城墙的模型,并且把用到的圆木树干,挡板,夯土用到的材料、固定的绳子等,一步一步通过制作模型的步骤来讲解建墙,这更容易让草根和草明明白和理解。

这次王伟是要下定决心把城墙建好,因为现在有铁制工具,这会大大加快建城进度。

让草根和草明先不急着建墙,要先把需要的工具准备好,比如装土的藤筐,挑抬的扁担,木杠,绳子,保证圆木杆的圆和直等等。

得到建城新方案的草根和草明高高兴兴离开,他们这次也是下定决心,不做好就感觉对不起大王。

王伟来到炼铁铺。

这次要制作的工具都是建城工具,锄头、铁铲,由于有王伟制作的工具模型,就安排夏铜牙和夏火负责锻造。

他考虑到目前剩余的铁坯,就安排打造锄头和铁铲分别10把。

为什么要打造这么多,因为这些不只是农用工具,也是可以拿来当武器,一样的威力惊人。

剩下的铁坯还要制作木工工具等其他的工具,比如他还要为梅制作手术类的刀具,剪刀、编织组要用到的篾刀,劈刀等等。

王伟正在安排炼铁铺的任务时,夏大嘴急急忙忙找来。

他兴奋地对王伟说夏风去追查偷夏部落陷阱猎物的贼去了,这次贼留下的痕迹很多。

王伟问:“猎物是什么?”

夏大嘴说:“是野猪,而且是比较大的野猪。”

“狩猎二组都去了吗?”

夏大嘴看到王伟的表情严肃,他猜大王是担心去的人少吗?他回答道:

“是的,大王是担心夏风吗?”

王伟的确有点担心,这事一旦处理不好就会成造成流血冲突,他不是担心夏风他们,而是担心对方。狩猎二组现在手中有跨时代的利器,碰着非伤及残,甚至取人性命也是非常容易的事。

“夏大嘴你考虑过我们周边有其他部落,我们如何与人相处吗?”

夏大嘴被王伟这么一问,他却答不出来,因为关于这个问题他从来没想过,也没有去考虑。

以前是巫婆在部落里做主,现在是大王。他只是听从安排,然后执行。

王伟其实问夏大嘴是问错了对象,比如和草根、草明讨论应该比较好。

这其中涉及到夏部落在这片区域树立一个什么形象的问题,友善和强势?他其实也没想好,也很矛盾。这毕竟是原始社会,野蛮的部落那么多,你善良人家还以为好欺负呢,他已经体会过弱小就要挨打的滋味。

王伟说:“这样,你去对夏风说,告诉他尽量不要伤人,夏部落是友善的部落,需要和其他部落和平相处。”

“可是大王,那些人是偷我们的猎物的贼呢。”

“我们先以善良对待他们,如果得不到他们的尊重和理解,那就收起我们的好心,我们就要露出锋芒。”

夏大嘴听得懵懵懂懂。

王伟心中所想的岂是为那点猎物?他和夏大嘴想的点不同,夏大嘴看的是眼下的利益,而他看的是更远的未来。他说:

“我问你一个问题,我们部落剩余的陶器,盐难道以后只是夏部落使用吗?”

夏大嘴又不知道怎么回答,他实在不知道王伟说是什么意思。

王伟继续说:

“这些好东西难道其他部落就不需要吗?我们与其他部落和平相处,把我们部落物品与他们交换,而我们只需要制造陶器和盐,就可以轻易获取到我们需要的物品。你说是我们每天去狩猎好还是用陶器和盐去交换好?你可不要想只与一个部落交换,而是要想着夏部落与更多的部落交换,你想想我们获取到的是不是更多?”

夏大嘴听得头很大,他根本就没有想过这么多。

不过他认定一件事,就是大王说的都是对的,因为大王是部落里最聪明的。

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