第19章 鬼神传说

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民以食为天。

意思就是谁给饭吃谁就是皇帝！

李平安对犯人造反表示理解，让他一天两天不吃尚可，三天四天也能忍。

当真十天半月吃不上饭，饿极了哪管什么白莲妖人，先加入活下来。然后振臂高呼“苍天已死，黄天当立”，再来一手鱼腹藏书、篝火狐鸣，以“分田地，不纳粮”为纲领造反。

纵使知晓造反的十人九死，也好过冻死饿死！

可惜长生不死的寿命，收入颇高的铁饭碗，彻底打消了李平安造反的动力。

李平安左右观望，附近牢房都空着，压低声音问道。

“寿诞之变是你们做的？”

“是也不是。”

犯人说道：“白莲教分许多流派，我加入的是闻香教，那日刺杀的是三阳教。青阳使舍命请神上身，可惜狗皇帝命不该绝，竟然有武道宗师保护！”

天牢经常审讯白莲反贼，有真有假，让李平安对白莲教多有了解。

白莲教源于佛教，供奉弥勒佛，最初属于朝廷认可的正统教派，信徒广布。后遇改朝换代，白莲教主扶持起义军首领，图谋从龙之功。

结果成功后未能成国教，反而遭到新朝残酷镇压。

白莲教遭受清剿后，麾下信众四散奔逃，一些骨干以白莲教典籍为基础，开创了各种分支教派。

各教派都自称白莲正宗，互不统属，教义、仪式以及供奉的神祇都不相同，杂乱无章，有内斗有合作。

大雍境内活跃的白莲教，主要以闻香教和三阳教为主。

李平安不在意白莲教、皇帝，千百年后都是一抔黄土，反而对鬼神之说饶有兴趣。

“什么是请神上身？”

犯人说道：“白莲教秘术，可以请神附身，获得强大的力量。青阳使本来只能真气护体，请神上身后，转眼就成了真气外放的顶尖高手！”

“这般玄妙，莫非这世上真有神仙？”

李平安不禁惊骇出声，因为知晓武道修行之艰难，才不敢相信请神上身能轻易突破一个大境界。

武道内炼，修行真气。

初时候凝气于丹田，真气运转手掌可碎砖石，运转双腿可施轻功，配合武器招式能以一敌十。

凝气之后是护体境，此时丹田真气充盈，可以在肌肤体表流转，抵御刀剑暗器。

再之后才是外放境，磅礴真气透体而出，可以隔空杀人。将真气加持在枯枝、树叶之上，都能化作杀人利器，便是所谓“飞花摘叶，皆可伤人”的境界。

智刚纵横江湖，少有敌手，也只是外炼淬骨境，相当于真气护体而已。

李平安修行龙象般若功，力量日益增长，实则连外炼第一境锻体都未入门。

“哪有什么神仙，不过是哄骗百姓的手段。”

犯人讥笑道：“所谓的请神，实则是鬼上身。青阳使死后，我带人去他落脚的地方搜刮，得了一卷养鬼邪术。平日里以血养鬼，关键时请鬼上身，就能获得鬼神之力！”

李平安问道：“你亲眼见过鬼？”

鬼与武道不同，后者尚在凡俗范畴，前者已经涉及超自然领域。

“没有。”

犯人摇头道：“恩公若是对鬼有兴趣，我可以说出养鬼之法，只是有些血腥邪恶。而且要小心伺候鬼物，一旦照顾不好，就会遭受反噬！”

李平安摇摇头，对邪魔外道不感兴趣，又问道。

“为什么说青阳使舍命刺杀？”

犯人说道：“鬼上身后，不将宿主精血吞噬干净，绝不会出来。”