银杏一梦提示您:看后求收藏(第131章 少华仙医馆,都市仙医之最强王者,银杏一梦,笔趣阁),接着再看更方便。
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少华仙医馆开张后,每天前往的人,络绎不绝,大有把门庭踏之势。
史少华很忙,但因为收费低廉,挣不到多少子儿。但史少华的义诊之名,传遍四方。
人怕出名猪怕壮,因为忙于业务,史少华在情场上,处于封印阶段。
美女不少,经常有美女请史少华吃饭唱歌什么的,史少华一般都回绝了,只有戴秋茵和解玲玲请吃饭,他才参加。
不过有一次,史少华拒绝和解玲玲跳舞!
解玲玲很伤心,认为史少华瞧不起她。
为什么呢?
因为解玲玲是歌女身份,天涯为家。
流浪的人,流浪的心。
有一首歌,叫什么流浪歌,解玲玲最喜欢唱。
流浪的人在外想念你
亲爱的妈妈
流浪的脚步走遍天涯
没有一个家
冬天的风啊夹着雪花
把我的泪吹下
流浪的人在外想念你
亲爱的妈妈
流浪的脚步走遍天涯
没有一个家
冬天的风啊夹着雪花
把我的泪吹下
走啊走啊走啊走
走过了多少年华
春天的小草正在发芽
……
旋律优美,声情并茂。
史少华没有应约,知道解玲玲不开心,他没有办法,因为诊所太忙了。
到少华仙医馆的人,主要是这些人:
1、的确有病的人,有的是骨头,有的是筋络,有的是内脏,总之,身体不舒服,感到疼,才去那儿做针灸;
2、有好奇心的人,听说史少华是净空县有名的仙医,到仙医馆瞧瞧;
3、想学仙医术的人,以年轻人居多。
这三类人里,各有目的,史少华光接待就费了不少时间。
史少华仔细想了想,决定请一个助手,帮助工作。
他最终决定请解玲玲做助手!
因为史少华认可解玲玲的人品,认为解玲玲善解人意,善于和草根阶层的人士打交道。
而戴秋茵之所以没有入选,因为戴秋茵的家境好,富家女嘛,受不了诊所的清苦。
这不是享受,而是爱的奉献。
史少华收的诊疗费低到亮瞎双眼,每一次只有区区几十元,很少超过百元。
而史少华体内释放的真气,虽然看不见摸不着,但实实在在释放了。
他不需要医疗仪器,只是用手指摩擦患者受伤部位,通过外气发放,渗透患者皮肤,为患者解除痛苦。
有时史少华采用一些辅助性的办法,使用药丸,但这药丸,不是一般药店的,而是根据吴草仙法的提炼要求配制的。
解玲玲接到史少华的信息后,犹豫了一会,最终想通,认为史少华悬壶济世,如今十分忙碌,她应该帮一帮。
至于报酬,解玲玲知道不会有多少,但她不在乎这些,只要史少华减轻工作压力,那就够了。
人是最复杂的动物,考古学家、生物学家通过研究,发现人吃的食物,隐藏了进化秘密。
有人说人是由鱼进化而来的!
这决非耸人听闻,鱼鳍通过漫长的进化,变成了人的四肢。
那鱼是怎么变来的,生物学家说是由单细胞动物变的。
谁知道亿万年前,地球上发生了什么?
有人说那时恐龙统治了地球,成为地球霸主。
那时人类还没有出现,这是古生物学家说的。
不过那时鱼肯定有了,鱼和恐龙生活在不同的区域。
那时有的恐龙像翼龙,一直想吃鱼。
但鱼很聪明,躲在水里,经常不冒到水面,让翼龙逮不到,吃不上。
最聪明的鱼,等恐龙灭绝了,慢慢爬到岸上,进化成了爬行动物,然后变成了猿猴之类,再进化成人类。
史少华对这样的进化论,一直不相信!
史少华之所以不相信达尔文的进化论,因为有的猿猴变成了人类,有的没有,像猩猩和猴子,依然是老样子。
这一点,史少华很不解。
自从学习了吴草仙法,学会了针灸,史少华更不相信进化论了。
他亲自见到了鸿钧老祖,天上的神仙,那是真的有。
所以史少华相信山海经,相信神话传说。
因为传说中的神仙,真的是有的。
史少华脑子有没有进水?
到少华仙医馆的人,都是相信神仙的。
在他们眼里,史少华就是活神仙。
因为接受史少华仙医术的人,身体一下子变得健康了,奇经八脉被史少华打通,那就没有了痛苦。
人体相当复杂,里面有好多好多机关,史少华做的,就是在人的机关上使用外气,使人体各机关紧密协调,不再有**的痛苦。
精神上的痛苦,史少华没有办法解决,这是心理学家的事。
不过史少华并不相信社会上自称砖家的人,在史少华看来,不少砖家,徒有虚名,欺世盗名之徒。
有了一官半职,有了商品房,有了钱,就能嘚瑟,就认为高人一等,史少华对这些,嗤之以鼻!
人分三六九等,那是封建等级观念。
在昌盛文明的社会里,绝不允许有这样的情况存在。
在史少华心里的理想社会形态,应该人人平等,按需分配,就是**!
那时人高度觉悟,不再自私,而是充满公心,充满阳光和爱。
人间需要爱和理解,需要阳光,需要雨露。
那时没有货币,只有需要。
想吃什么想用什么,可以到商品自己领取。
没有了货币,也就没有了转账记录。
有人认为史少华的这种想法,太天真,不可能实现。
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