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想到这里,姜华就觉得文思泉涌,随即就拿出了一杆铅笔开始写道:让我们为梦想而窒息!</p>
这句话就当做序言的标题吧!</p>
写完了标题,姜华拿出序言继续写到:“大同之世的前三个阶段,都可以用大量的物资短暂达到。”</p>
“不饿死,只需要提供大量粮食兜底。甚至不需要大量,每人每天一斤米再加上野草,就足以保证不饿死了。”</p>
“吃饱饭,也只需要多提供一些大米外加油盐酱醋等生活常用物品。平均下来,每人每天十个钱的生活水准,绝对是有菜有肉有油水,这样的生活水平放在当今天下都算不得低。”</p>
“即只需提供每人每天十钱的最低生活保障,就能直接达到大同之世的第二阶段。”</p>
“读书,光学会写字、认字也算是读书,即雇佣大量识字之人过来传授读书写字,再提供一定数目的基本生活保障,就能直接达到大同之世的第三阶段,而花费摊到每一个人的头上,不过才每天三十钱到五十钱。”</p>
此次实验的十个郡,说是郡本质上就是三个县到四个县,如果保持封建时代的开发率,也就是三五万户的样子,总人口大约十五万到三十万之间。</p>
一个人保持一年大同之世第三阶段的水准,也就才一万钱多一点儿,二十万人口一年的花费,也就才二十多亿钱。</p>
这么多钱,太平道人努努力多打工多干活,一个人一年就能挣这么多。</p>
姜华到时候一定会多多设计任务,给出大量的研究任务,让太平道人能挣这么多钱,只要他够勤快!</p>
想到这里,姜华就快乐而又烦恼的摸了摸额头,到时候可不仅仅只是一个太平道人啊。</p>
合理合法的从零开始建设地上道国,这能吸引多少道人啊?听上去就很有激情,很有搞头!</p>
到那时,愿意为之努力,愿意为了这个梦想而窒息的道人可不止太平道人一个。</p>
到时候要鼓励太平道人转型升级,不要老想着整天停留在第三阶段的初级状态,要读好书、多读书,要从书籍中领悟做人的道理,要将个人意志升华,要人人领悟自我,拥有独属于自己的意志而不是人云亦云,整日里听风就是雨,今天被这个新闻影响,明天被那个故事影响,要有自己的主观判断能力……</p>
这一培养,上限就海了去了。</p>
不愁太平道人有钱没处花!</p>
到时候一定要给太平道人整几个看上去就非常好的大项目!</p>
“至于第四阶段,起步就是人人拥有自我。”</p>
“当人人拥有自我之后,就可以开始尝试全民修炼,这一阶段,可称之为人人如龙。”</p>
“人人如龙,当然不是每一个人都成为真龙,现实也不允许,条件也不满足,资源也不够。”</p>
“人人如龙指的是每一个人,在大同之世第四阶段,都拥有进步的希望。”</p>
“大同之世的第四阶段,给每一个人提供希望,只要愿意上进,只要愿意努力,就能找到上进、努力的方式,就能成为在某个行业之上令人敬佩的存在。”</p>
如果是教育行业,那就是教育家。</p>
如果是书法行业,那就是书法家。</p>
到了这一阶段,人人都是某某家。</p>
“理论上讲,即使是普通人,只要不断努力,一直坚持下去,也能拥有成为道士乃至于羽士的希望。这样的世界,我称之为大同之世的第四阶段。”</p>
写到这里,姜华就落笔了。</p>
如果说前三个阶段,纯粹用钱财、物资可以活生生的堆出来的话,那么这第四个阶段就真的是一个前所未有的大坑。</p>
第四阶段一直堆积物资,依然有用,但已经没有前三个阶段那么明显了。</p>
修行的关键在于修心,而心灵这东西素来最是复杂最是麻烦。</p>
“大同之世有第五阶段吗?”</p>
“有的,孤称之为大同之世的最终阶段!”</p>
“在这一阶段,人人都堪比诸子……”</p>
写到这里,姜华笔锋一转就开始挖坑了:“大同之世不是一蹴而就的。”</p>
“在这里建议诸君,可以分阶段的建设大同之世。”</p>
“第一阶段,使用神通道法,借助法器的帮助,借助外力的帮助,先建设出第三阶段的大同之世。”</p>
“第二阶段,逐渐减少外力,部分外力加部分百姓自己的努力,依然能维持第三阶段。”</p>
“最后,彻底失去所有外力,全靠当地百姓,依然能保持第三阶段……”</p>
“当某地能够不使用外力,就能让治下百姓达到大同之世的第三阶段时,就算是取得了初步的成功,这是值得庆贺的,值得记录的伟大成功……”</p>
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