第191章 罗刹海市

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公公没吉吉之流，为了在人前威风一些，总会拾掇自己。

千里马是一个来自西部的小伙，不怕辛苦，认真努力，只想在这圈子里展现自己的才华。

可这里是非颠倒，黑白不分，摸爬滚打多年，这些人对他打压排挤。

这里的人互相捧臭脚，沆瀣一气。

每个人都干些不该自己干的事儿。

搞出很多冠冕堂皇的东西，却不知内地里全是脏东西。

这些人用各种方法美化自己，却不知基本的内心是黑化的，内心的品质是腐烂的。

爱这个字包含了心，可是心不都是好的，有好有坏。

好这个字由女子组成，可是女人对你的好也不都是好的。

西方有一个钢铁老板，生了一个叫坦的哲学家，他说在一个假话说多能获得好处的世界里，说真话的人会越来越少。

就算来到这里，他也会搞不明白，为什么鹿能成为马，马户本是驴，又鸟本是鸡。

可是马户到底应该是驴，还是鸡。

驴应该是鸡吗？鸡应该是驴吗？

鸡应该是驴吗？驴应该是鸡吗？

……

白泽看完，抬头看向?鱼:“哎，你不会就是因为这个现象，身体才变得如此不堪吧？”

“别提了，原先也还好，虽然追逐明利，保持本心的不少。

就算潜规则，凭借上位，也会提前拒绝。

可是现在出头难，要是有机会，巴不得成为禁脔。”?鱼抬头望天。

白泽无话可说，毕竟这圈真乱是人尽皆知的事情。

身高年纪体重，那都做不得数，就连相貌那都不真实。

至于学历，那更是一言难尽。

至于婚内出轨，代孕生子，偷锐漏锐，睡粉，骂战那更是常态。

说起这个，?鱼又将近些年的丑事一桩桩一件件说出来。

白泽听的那是瞠目结舌。

阳光照不亮夜里的鬼，他以为只是他以为，吃饭闭不上他的嘴。

“小玉姐姐好苦恼哦，遥想当年，哪有这么多的蝇营狗苟。

伯牙与子期高山流水，天涯何处觅知音。

师旷以琴为卦，音感超群。

嵇康，竹林七贤之一。

唐宋八大家，仙圣鬼骨杰天神奴隐魔佛豪囚虎狂。

这些人物哪一个在当时不是受人追捧的对象，可这……”?鱼愁眉苦脸。

白泽听着，这仙圣鬼骨杰天神奴隐魔佛豪囚虎狂，恐怕是指诗人的封号。

诗骨——陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰——王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

诗狂——贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

诗家天子七绝圣手——王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙——李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣——杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚——孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

诗奴——贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪——刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

诗佛——王维，这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

诗魔——白居易，白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗佛”

诗鬼——李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

诗神——苏轼，其诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。

这几位放在当时，哪怕是现在，那都是现在孩子的噩梦。

有些人甚至在想，前辈提笔，后备挑灯夜战。

“好啦啦，物极必反，走到这里，说明已经到了极致，极致过后将会迎来大反转。”灵玉摸着?鱼的脑袋。

“希望如此吧，小玉姐姐，大叔，跟你们唠嗑，也总算排挤了这么多年的郁闷，心情好多了，我就先离开了，感觉今夜注定不会太平。”?鱼闪身离开。

这?鱼刚离开，白泽手机提示声不断响起，打开一看，好家伙都是塌房的消息。

某某公然祭拜神厕，某某偷税漏税一个亿，某某吸毒，某某嫖娼，某某卖淫，某某睡粉，某某劈腿，某某代孕，某某瞎几把乱搞。

白泽看着这热度，不停追赶，惊呼一声好家伙。