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其二是作为利比亚的一部分,任何部落都不应该自行进行黄金储备。那是违反临时法律、是可以被置疑要搞分裂、闹独立的举动。
如果马布鲁克不将那批黄金上交、缴归国有,那些部落建议贾利勒可以直接出兵去剿灭汪达尔人。
贾利勒呢?听完这些部落的代表建议后,他却对这两个建议全盘否定。
他说了一番话,更是让那些部落代表心凉了一大截、知道汪达尔人复兴这件事,他们再也无法阻挡。
贾利勒说了什么话呢?
他首先代替马布鲁克,将李穗斌代为提交的黄金来源报告书扔到了那些部落代表的面前,说明了那些黄金是人家汪达尔人的祖先留给后人的。
这样一来,黄金首先便具备了合法性。因为谁都不能说,人家祖先给后代留下的黄金不合法。
也是因为黄金来历合法,贾利勒随后又表明了态度:他反对按照从前卡扎菲的那一套,所有在利比亚领土上的东西都必须归国家所有。
无论是土地、矿产资源,还是贵重金属、文物宝藏。贾利勒坚定地支持按照西方国家的做法,谁发现归谁所有,谁得到就是谁的。个人如此、部落更是如此。
作为过渡委这样的官方政权,只是在个人或部落得到那些东西以后,按其市场价值收取一定的税款。
其实贾利勒说出这样的话,当张剑知道以后立刻就猜出了他的用意。
他究竟是什么用意呢?张剑确定他是在用黄金不归国有,来向马布鲁克示好。
贾利勒明知道那批王陵中挖出来的宝藏,他无法将之收入利比亚过渡委的国库中去了。
所以他也是在建立一条新的规则,好在未来马布鲁克与意大利人达成协议、有偿归还那批文物的时候。
他再让过渡委的税务部门以税收的形式,从汪达尔部落与意大利的交易中分走一杯羹。
确定要建立这样一条新规则以后,贾利勒随即又表明了对那批黄金、他的最终人态度和选择。
他选择的做法是允许马布鲁克联合“蓝狮”国际,以那批黄金作为储备,去建立一家商业投资银行。
并且也同意李穗斌提出的请求,允许新建立的商业投资银行发行只在班加西地区流通的新货币。
但是、前提是马布鲁克和其族人,以及参与挖掘出那批黄金的“蓝狮”国际。必须依照相关法律、向过渡委税务总署缴纳20的遗产及探险税。
只有在汪达尔部落、“蓝狮”国际认缴了总价值约6千万欧元的税款后。那批黄金才真正合法,才可以作为商业投资银行的储备金使用……
那些部落代表一听完贾利勒这番表态,人人心凉却又无奈。
他们都很清楚,以马布鲁克现在实力加上中国老兵做靠山,贾利勒是真的不敢强行去招惹。
既然不敢去招惹汪达尔人,那么贾利勒这样以税收分杯羹的做法,无疑是最佳的选择。
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