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<b></b>九天之外,云霄天宫,四阶鲲鹏驾风盘踞在高空之上,运转风水两行法则,与不断从护罩裂缝侵入的虚空虫子、怪物、以及巨怪触手战斗着。
下方,天宫广场上已经堆积了数量众多的虚空虫子、怪物尸体,以及巨怪触手。
那些触手坠落广场上,还像是活物一般,在扭动、挣扎着。
最后一座书籍宫殿中,梁昭煌破开宫殿中央处、最大的祭坛防护,将其中三枚玉简拾起、查看,所得惊喜不少。
当中一枚玉简,记载的正是有关‘云霄天宫’的详情,从各处宫殿布置、内中收藏,到天宫各处阵法、禁制的布置都有记录,可以说只要将其中记录研究透彻,不说重建一座云霄天宫,至少将如今这天宫处处残破、防御裂隙修复个大概还是没有问题的。
尤其按照玉简中记载,他面前这座祭台,就是掌控整个‘云霄天宫’的中枢,玉简中也有祭炼、掌控之法,只要将其炼化、掌握,就能调动天宫之中的能量、及各处布置的阵法、禁制等。
梁昭煌细看过玉简中关于‘云霄天宫’各处阵法、禁制的记录,其中可是详细说明了,当初八方阁建造这‘云霄天宫’时就已经考虑过在九天之外、混沌虚空中生存、防御、攻击的问题。
‘云霄天宫’中布置的阵法、禁制中,就有能够驱赶、攻杀来袭的虚空生物的布置。
就是不知道,在如今‘云霄天宫’多处残破的情况下,这样的阵法、禁制布置还有多少残留效果?
不需要太多,只要还保留个三四成,就足以将此时盘踞在外、不断冲击天宫防御的虚空巨怪斩杀了,或者至少是驱走,也算暂解危局,给他更多时间修复‘云霄天宫’的防御。
至于另外两枚玉简,梁昭煌也粗看了一番,其中一枚可算是八方阁的历史记录,基本记载了八方阁从初立到毁灭前的大部分事务,其中多有一些隐秘,涉及到八方阁、及东海。
梁昭煌初看了一下,便将其收起,这其中内容需要时间详细阅读,尤其其中诸多隐秘,更是需要整理、研判。
最后第三枚玉简,梁昭煌倒是看了许久,面上神色变幻,有些莫名。
这枚玉简中记载着许多隐秘,不是八方阁的隐秘,而是整个修行界的隐秘。
包括修行界的历史,天地灵气变得狂暴、不能直接吸收炼化的原因,以及成仙的秘密!
当然,八方阁虽然颇有历史,通达八方、收集情报能力也不弱,但是受限于自身的实力,以及局限于东海的困境,这些隐秘中基本也只有近半还算有实据,另外一半基本都是八方阁自家的推断之言了。
不过这些推断之言,在梁昭煌看来,也是颇有根据,当是有几分可信。
按照玉简中信息记载,修行界在三万年前可谓是修行盛世,当时天地灵气并不是像如今这样的狂暴,更利于吸收、炼化、修行,当时的修行者甚至还有飞升成仙之说。
然而,大概三万年前天地有变,按照玉简中记载是‘阴阳混乱,有魔道入侵而来’。
自那之后,修行界的情况是每况愈下,天地灵气变得越来越狂暴,不适合修士吸收、炼化修行,修行界的秩序逐渐崩坏。
其后约有万年时间,可谓是崩坏的黑暗时期,修行界一方面是要抵御魔道的入侵,一方面要应对越来越崩坏的秩序,更重要的是要在天地灵气越来越狂暴、不利修行的情况下探寻新的、稳定的修行之路。
对于这段黑暗时期,八方阁留下的玉简中,也没有多少记载。
想也知道,那样崩坏的黑暗时期,连生存都困难,更何况是信息、资料的记载、保存与传承?
黑暗时期延续了近万年之后,修行界方才渐渐抵挡住魔道的入侵,并且重新找到各种利用狂暴灵气修行的办法,修行界的秩序方才渐渐重新建立起来。
这个时候,修行界盛行的是宗门、流派、教派等势力,都是在黑暗时期在与魔道战斗、以及重建秩序的过程中渐渐发展起来的。
御兽宗便是当时渐渐发展起来的宗派之一。
对于这时期的历史,八方阁的玉简中倒是有不少记载,也较为详实、可信。
毕竟,八方阁本就是这些宗门、流派、教派在被大晋仙朝击败、灭门后,一些流亡弟子逃到东海后渐渐建立起来的,可谓是深有渊源,对于这些宗门、流派、教派的历史自然是较为了解。
不过,梁昭煌对于这段历史倒是没有细看,毕竟都是已经被大晋仙朝覆灭的历史,其中就算有些什么隐秘,恐怕也都已经被仙朝挖掘了。
所以梁昭煌只是迅速浏览了一遍,等以后有时间再慢慢细看不迟。
他继续往下看去。
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