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买好了孙仲凯的宝带,师小怜见天色还早,就要去给红妃买东西,孙仲凯自然乐呵呵地作陪。

师小怜带着红妃去了自己也时常光顾的一家裁缝铺——此世良籍女子也要求女红针指,一般不会用外面的成衣。至于贵籍女子则多的是人侍奉,不会自己动手,人家有专门的针线上人呢,用不到外面的裁缝。

一般裁缝铺做的是男子生意,毕竟传统的小家庭在大多数人那里已经维持不下去,男子平素谋生挣钱,实在没有多余的精力做别的,衣服自然只能从外头买。

只有少数一些裁缝铺,专门做贱籍女子穿的高级女装。而其中最奢华的,又数官伎!

别人都知道官伎排场大,赚的多,却没有想过为什么大多数官伎临到老时都攒不下来钱财,佷容易落得晚景凄凉。除开一些官伎有自己的特殊情况,大多数都是因为官伎的奢华生活开销也很大,不借债的官伎已经称得上会算计了!

红妃见过退休离任的官伎被上门来的商户围住要债,场面很不好看,为此还惊讶过,问姐姐师小怜:“早知如此,为何不节俭些呢?”

对此师小怜只是神秘地笑了笑:“节俭,呵呵二姐你还小,是不知这些的。我等女乐,‘节俭’二字是不能沾的!”

官伎过着最奢华的生活,也只有那样奢华才称得上‘官伎’!真要是节俭起来,在官伎、在外人看来,那就不是官伎了!

再者,也只有通身下来奢华昂贵,接触官伎的人才会意识到自己在和怎样的女子打交道,要付出怎样的代价——官伎一身,万把贯不多,两三千贯不少,真的说起来是很吓人的!甚至很多官伎本身也置办不起体体面面的一整套,只能去借、去租!

至于说,不算首饰珠宝,为什么穿的衣服会那么贵此时棉纺织技术还很落后,虽然棉布也有,却是小众货,量少质量也一般,不受看重——总的来说,纺织品价格本就比较高,和历史上的宋朝差不多。

由此,丝绸、葛布、苎麻等比较好的布料成衣本来就比较贵,高级成衣精工细作,不吝惜绣工(有的还会用到金丝银线、珠玉宝石装饰),价格高到让人吃惊倒也不算没有道理。

红妃他们来的裁缝铺子老板姓潘,人叫潘老五,听说师小怜来了,连忙过来亲自接待。对于他们这种裁缝铺子来说,官伎就是最重要的客人!一套最少几十贯,上百贯,多的话数百贯的衣服,也就是靠官伎,以及私妓中最红的一些人消费了。

而其中,官伎最受看重,因为她们往往能带动消费,一个带来更多。

“贵客来了!”潘老五迎了出来,乐呵呵的,见人就带一张笑脸,非常让人有好感。

“不用五哥你来,今日我是给二姐定些衣裳鞋袜的。”师小怜轻轻将红妃推到前面,嘴角露出了满意的笑容:“二姐要去学舍了,总有些东西要料理,别处都不好,特意来五哥这里瞧瞧。”

潘老五自然不会因为没有‘大生意’就换人,而是比之前更殷勤了些,甚至有些夸张地对待红妃,躬着身子笑眯眯的:“原来是二姐要去学舍了!了不得了,二姐也要出息了!是要购置些舞服、舞鞋吗?这可是要紧事!”

师小怜所谓的红妃要在学舍用的东西,主要就是舞服、舞鞋之类。这自然不是正式表演时那些昂贵的道具、服饰(现代工业社会,漂亮的、闪亮的舞台服饰和道具可能价钱不高,但在古代,无论舞台层次高低,像样的舞服、道具都不可能便宜),而是学艺时用到的练功服一类。

这些对于普通人来说也不便宜,但相对官伎日常所用,还是价值有限。

潘老五常做官伎生意,对这些东西心中有数,很快就列好了单子,道:“抹胸四件、膝裤四件、短袄两件、长裆两件、长袖衣两件、大裙子两件、软鞋四双、绸带两条、大帕子四条如此,勉强也够用了。二姐如今年纪小,正是长身体的时候,不够用时正好换合适的。”

其实这些东西官伎馆也会为新竹学舍中的女童准备,但官伎馆只会准备最基本的。像穿的多的膝裤,可能就是两件,有个换洗就不错了。至于专门用来练习长袖舞的长袖衣,因为只有专门练某种舞蹈时才用,只会给一件。

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