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花柔奴没想到红妃会这样说,怒道:“你、你竟敢这般说,难道你不知道你何等不招人喜欢?”

“至少夫子们都喜我再者说了,你觉得你招人喜欢么?若是你与我一般厉害,旁人会帮你?可别说笑了!还是那般话,旁人偏你只是怜贫惜弱。”红妃留下轻飘飘的话,转身就走了。

花柔奴有心要反驳,但又说不出什么反驳的话真要说的话,红妃的话其实没什么问题。花柔奴也不能说她和红妃一样厉害后,其他人还会站在她那边,他也很清楚红妃人缘差的原因。

至于其他人,听到红妃的话也有些微妙。

就在这种古怪的气氛中,十几个学童去到了另一处院子,接下来这堂课是教她们烧香品香的,教这个的老师已经在等着了——教这个的是一位叫刘翠儿的善才,刘善才本是教她们唱曲的,这会儿教她们这个算是‘兼职’。

这也是学舍人手紧张,有的时候也想要外面雇佣合适的人,但像陆娘子那样的人也不好找。

刘翠儿像是一点儿没注意到弟子们之间的微妙氛围一样,到了上课时间就授课,一点儿拖沓都没有——她也是从学童来的,自然知道她们这样女子之间的关系不可能全都是和谐的,非要说的话,不和谐的时候还多些呢。

和插花一样,烧香也属于四大雅事,而且相对于其他三大雅事,烧香的存在感还要更强一些!身为一个官伎女子,可以不必挂画插花,甚至不必会点茶,可要是不会用香气装点自己,不能和文人墨客、达官贵人品香谈香,那可就大失风雅了!

红妃她们这些学童,学习烧香品香都是从基础学起的,可没有投机取巧的意思!一开始认各种香料,品评其质量好坏、香气特点。然后再学香料彼此之间的关系(这是为之后学合香打基础)到最后,则是动手烧香的讲究并打香篆、赏香器等零碎常识。

这上面的学习没有省力的意思,所以只要是个官伎,哪怕在香道上并无天分,也能参与到士大夫们举办的品香会中,游刃有余。

刘翠儿在众学童见讲课,以一道‘合香’为例讲解关于香的品味:“时人有所谓‘闻香识人’,若是香选的不好,便是个美人也无用”

‘闻香识人’倒不是夸张,如今的达官贵人要么自己精于此道,自己给自己合香,要么就去请这方面的行家定制一款合香,总之都做到了‘只此一家,别无分店’。在特定的圈子里确实可以做到不见人、只闻香就知道是谁。

讲解了一番之后,刘翠儿又让学童动手操作,亲自合一味香——没有什么要求,只是不能照抄前人香方。她也没指望一群小女孩能搞出什么了不得香方,只是让学童们体验体验合香这件事。

香料并不归学舍提供,这方面的学习需要的东西还得本人准备。为此学童们都有个香药箱,里面放着一些基础的香料。

香料不便宜没错,但如果不能经常接触各种香料,并亲自上手焚香、合香,那就怎么都培养不出精于此道的官伎!

孙惜惜没钱,她的香药箱是撷芳园给准备的,只有基础的香料,但这已然不便宜。好在这方面损耗也不多,准备齐全之后需要补充的时候总是少的。而花柔奴就不同了,有养母花小小的支持,她的香药箱里多的是诸如沉香、麝香之类名贵香料。

花小小如今大不如前是真的,但到底曾经是如夫人,底子是很厚的。别的不说,床后面的大箱子里,估计许多香料都是当年一匣子一匣子攒下来的(古代人存钱从来不单纯是钱,其中会夹杂很多保值的商品,香料、油蜡、颜料什么的很常见)。

孙惜惜打开香药箱,与红妃相对而坐,一边调香,一边小声串闲话——这个时候教室内的氛围好了不少,一边调香一边闲谈什么的刘翠儿也是不管的。本来么,平日自家燕居调香时,也不见谁是正襟危坐、不苟言笑。

“我听说南桃花洞那边私妓人家,也有鸨母令院中娘子学烧香呢!”说到这里,孙惜惜露出了一个有些不以为意的表情:“只是她们与咱们不同,都是大了再学的。一般是寻个外四路的香师随意教些,算是方便席间宴前应对。”

旁边的陶小红也听了这话,插了一句:“说不定香师还是抬举了,而是不知哪里来的香婆、香翁呢!”

香婆香翁是如今的一个小众职业,大酒楼里的客人吃饭,往往有携带香丸、香末、线香的阿婆阿翁。若是宾客愿意,他们就在桌上点一炉香,以此赚些钱度日。这样的香自然不会是什么高级货色,香翁香婆也不是香道上的专家。

陶小红说这话纯粹是看不上南桃花洞的私妓人家。

这类笑话在北桃花洞流传的很多一些是真的,另一些却明显有问题。真说起来,南桃花洞那边也有很多‘雅妓’,生活奢靡不让官伎,哪里至于学烧香雇不来香师,得去找香翁香婆!

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