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窗外淅淅沥沥,雨声淳淳,如住在溪边。
楚郢心念着少nV,楚郢第一次写的歌,名字叫做《遇见普鲁士蓝》
歌词尚未押韵的稚nEnG,写着一些唯美,和她一些小心思。
J鸣寺散步时/
遇见了一树喜欢的樱花/
暧昧的风里/
它们若有似无的摇曳着/
那淡淡的白sE/
我拿出Ai的相机把它囚禁在/
普鲁士蓝的无限夜怀/
她突然飘过了许多思绪,一句赞美的话我能说她还能说给别人吧,但一首初次写的歌送给她我还能送给别人吗?当然是,不可以。
她并不认真的脸,显得十分顽劣,发黑的痴痴的笑着。
如记得b遗忘更沉重……我们要永远记得那一份沉痛,我们Ai,我们纯洁的Ai已经在晦涩的时代发黑,发出漩涡,记得,如绝佳旋律却有诗一般的歌词,尽然……遗忘,也是的诗章。水纹点开了蓝墨的晕痕,浸染开来已经Si去的蓝sE,直到永远不会睁开诗人记忆的眼睛。——这个世界上不会有第二个母亲,就不会有受难的神。她陷入了对神的悲悯,一瞬间对神有无限的靠近。
在za的奴仆时,首先人不会真的有看上去那麽纯粹。Ai情不是音乐文字绘画这样的具有信仰X的感情,而是人与人之间的游戏。这是很难被超越的1UN1I。其次,根据黑格尔的哲学,一个奴隶做久了,是会在持久的时间里完成力的颠覆,具有做主人的资格的。如果是这样,一只母J的命运b猫狗要悲惨多了……人类难以完成一只J的命运,它被吃,它的蛋也被吃,它属於下等的禽,它还有不少时间失去自由关在笼子里。猫狗尚属於宠物。尽然狗也是可疑的,它具有卧薪嚐胆如吃便的g践会完成对夫差的颠覆和忠诚友情的双面X。猫实际上武姿淩冽而步姿高雅,思维相对玲珑又单纯。nV人,尽管长期生活在男权社会,但至今为止没有正确的科学研究能研究出nV人的智力是b男人低的,她们的生活里,要生孩子,Ai情常被愚弄,仅在义务上就要做一些生活的廉价甚至无偿劳动,无论是否从业妓nV,常常被一些男人戏称为“J”,却也是一件值得思考的事。尽管厌恶长期失德的男子,恨不得他们天打雷劈,但她仍然徐徐的袒露着实话真言:男人对於nV人来说,其实只是一部分的Ai而已,这正如男权社会对於nV人的定义,她属於友情亲情Ai情里最邪恶而轻如衣缕的Ai情。这种邪恶,既是一部恐怖的神话。可nV人却把这份恐怖的被轻蔑的Ai情,细密的万转千回思想过。
晚春的yAn光出来了,如小鸟流跃花朵般的,她想的多轻快。一瞬间像猫,似乎常茫然的她对於定位Ai情的思维多清晰。
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