第二百七十三章：星图归位

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自古以来术士们与天地交流，都离不开法场。

法场实际上就是一个纯净的地方，不仅需要打扫干净，而且摆放祭品和一些法器都必须严格的按照一定要求来，这样才能表现对神灵的尊敬，法师的祈祷才能有作用。

然而千百年来的发展，法师们已经不单单满足于向天地借力量，而是用一些非常规的手段来利用天地，甚至欺瞒天地。

回龙卧巉就是这么一个法场，通过高山与高山之间的位置，布下一个可以欺瞒天地的法场，也就是所谓老天爷都看不见管不着的地方。

天山上的石佛并不是什么信仰佛教，而是一种假象。让老天误以为这已经到了天际，来到了西方极乐的地盘，再往前走就是佛国了。

虽然佛教兴盛于东汉，但事实上秦时就已经有佛家文化的流入，并且还与我们本土道家结合在一起，形成了一个奇特的天地人体系。

头顶上是荧惑守心，这身前又是一块天外陨石，眼看着洞窟越来越诡异，我忍不住咽了口唾沫对师父说道，“师父，我们又不是学考古的，这些玩意儿我们暂时就不要研究了。我们还是想想到底应该怎么出去吧？”

怡安开口道，“既然这里是秦始皇的行宫，那肯定有入口有出口。只不过始皇帝死在半路上，所以按照秦国法律才让这些修筑行宫的兵匠跟着陪葬。不对啊，张师傅你说这行宫里会不会有始皇帝的尸首？”

怡安这么一说师父的眼睛就亮了起来。当初我就听元宝叔说过，师父年轻的时候偷摸地进过秦皇陵，但出来之后却是大失所望，说什么天下人都被骗了。

史书上说秦国是虎狼之国，而春秋战国时期几乎贵族都有让人殉葬的陪葬的习俗，偏偏在秦皇陵一个陪葬的都没有找到，都是些兵马俑。

那些历史学家这个时候跳出来说，那是因为秦始皇已经深刻理解到了法家的精髓，把人命看得比较重要，因此废除了殉葬制度，改用这些兵马俑来陪着自己。

这个说法乍一听之下好像还有点道理，但是仔细一想又经不起推敲。

想秦国为了修万里长城当时死了多少人，想始皇帝当初发现这块天外陨石的时候下令将陨石周围所有的人家都给杀了，没有任何缘由的就直接杀了。

如果那时的秦始皇真的懂得人命的珍贵，那绝对不会做出这种事情来。

而这个阳宅玄宫我们一进门就看见了这么多的白骨，这些还都只是兵匠的。要是我们继续往里走，说不定还真有殉葬坑，而死于巡猎途中的秦始皇最终有可能真的是安葬在这里的。

有了这个推测，不要说师父，连我都开始兴奋起来，有点将生死抛诸脑后了。

要是我张玄清能发现秦始皇真正所在，那我的名字岂不是直接就被载入史册了？

师父也很激动，这个时候他也不去管什么荧惑守心之类的玩意儿了，早点找到下一个出口才是要紧的。

要不怎么说人做事情就是要有动力才行呢。有了动力之后的师父用了五分钟不到就看出了头顶上的星星不对劲。

这荧惑守心的星图虽然做的逼真，看起来也像那么回事，但实际上用手指这么一比对，就会发现荧惑的位置有些偏，再往前一点根本就不是荧惑守心，而变成荧惑入心了。

古时候的人虽然没有天文望远镜，但这种绘制星图的基本常识还是有的，不可能犯这么低级的错误。

师父指着那颗淡红色的荧惑对我说道，“玄清你上去，看看能不能把这荧惑的位置给摆正。”

“啊？又是我？”

我真觉得师父吩咐起事情来是不考虑客观条件的。这洞窟顶部离我至少有四米高，我又不是跳蚤，怎么可能够得到这什么狗屁荧惑。

还是郑三燕的眼睛尖，她伸手指了指兵匠雕像的头顶，“你看他的头顶上是不是有一根暗线。如果我没有猜错的话，这根暗线应该就是用来调整星位用的。”

郑三燕说的那根什么暗线一开始我是没看清楚的，但是等我走到兵匠雕像下面时抬头再一看，这才发现的确有一根和钢丝绳差不多粗细的黑线直挺挺地从雕像头上的发髻穿过。

从乾坤袋里拿出一块牛皮包在手上，我爬上去一把抓住这暗线，这才发现这条线比我想的还要结实，支撑一个人的重量一点问题都没有。

最重要的是这暗线离洞窟顶部特别近，只要我一个引体向上挂在暗线上，基本上双手就能触碰到洞窟顶部，调整荧惑守心的位置自然也就不在话下。

根据师父的指示，我双手交替抓着暗线前进，没一会儿就来到了星图的正下方。