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祖先往生已经那么久了,家中的牌位也只是为了纪念他们而立的一个象征,和你的遭遇有什么关系呢?

其实,我们在找人来替自己的不幸买单时,从未反思过与之关系最密切的是自己心中永无止境的贪婪。

有些人不想承担自己的过错,总想找人来代罪,如果找不到活人就找已经往生的。

这是非常不好、不礼貌的事,也会对下一代的教育产生极负面的影响,就佛法上来讲,也是一种非常坏的造业方式。

人必须通过自己来反观自心,看看是否贪念太多,过于贪恋别人的钱财或意外之财。

不是讲

“天下没有白吃的午餐”吗?想要不劳而获,除非你的福报非常大,否则不太可能。

如果一个人没学会反观自己,即使年纪再大、身份地位再高也是枉然,因为没有智慧,也不会观察当下的言行,所以常常会为了利益自己而伤害别人。

长时间地观察自己的身口意到底在做些什么、说些什么、想些什么,是非常重要的;如果没有仔细观察,人是非常容易受外在诱惑的。

佛法里讲共业和别业,前者就是在告诉我们,一切与我们共生共存的众生、环境、国家、社区等等都是与我们息息相关的,没有哪个人可以清高、任性地去发泄、破坏。

因为这种共同的业力,我们的行为产生了什么效用,那最后的结果还是会显现在我们自己身上,也会成熟于我们的内心世界里。

所以,想自己独自享乐而毫无顾忌把可能产生的痛苦建立在外界,那肯定是个妄想也会是个自埋苦果的行为。

至于别业,只是决定我们个人的出生、性格、性别等等能在自己身上显现的特点。

所以这样看来,作为人,我们还是要有很好的大爱精神和责任意识,因为当我们降生的那一刻起,眼见的一切都是和我们有着直接或间接的关系的,也就是共荣共损的联系。

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