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<b></b>超我,也就是未来,也是需要选的,因为它是你修行方向的延伸,大道终点的投影,

比如你把你的未来最高点只定在阳神,那么这样的我分神就很容易,离现在只有一步之遥,照娄小乙自己估计,不需百年,当可成功,但问题在于,到了阳神你就再不能更进一步,因为你的超我愿望已经实现了。

这是修士最无奈的选择,除非因为某些特殊原因,比如时间不够,功法特殊,不愿去那衰境之界,才会把自己的未来定的这么短视,只为更容易的达成。

对稍微有点理想追求的修士来说,他们都会把未来定的更高,至少是斩尸或者衰境,然后在漫长的生命中去慢慢实现它!

如果是那些极度自信的修士,还会把未来定的更高,比如人仙,真仙,金仙,大罗金仙!

就像现在这些来内景天的所谓妖孽们,他们的合道目标就是先天大道,也就是说,个个的未来愿景都是金仙大罗金仙!这在以往就会显的不合时宜,没有自知之明,但在大道崩散的现在,这样的想法愿景才是真正有出息,有雄心的!

时代不同,选择自然不同!太平盛世你的理想当然是做个官就可以了,但身逢乱世,当然就要朝皇帝来努力,所谓时势造英雄,就是这个道理。

所以,不管怎么说,那些登得仙界的,最起码他当初是有一颗成仙的雄心,才能最终走到这一步;剩下的很多人其实都是死在这个过程中,目标太高,却迟迟不能完成分神,生生让自己的好高骛远給拖累而死。

这是一种永远无法调和的矛盾,目标定的高,完成难度就大,最终可能就连阳神都达到不了!如果目标定的低,就容易达成,但若你达成之后还想进一步,就已经没了可能,因为你的未来已经做到了!

这其中,古法修士和今法修士有些区别,古法修士如果定的更高更远,然后就必须花漫长的时间去分神这个我,分成了,就有了斩尸的可能,分不成,阳神都到不了。

今法就不同,他们成就阳神只需要自我的分神,比如娄小乙,如果他走衰境的话,就已经具备了成就阳神的条件。

但今法的超我未来高度,决定了他们和人战斗时,未来被人斩去的难易程度,同时也决定了他们的真实未来高度!

所以,今法修士在元神向阳神迈步,决定自己的过去未来时,在未来一项,都毫无例外的会选择大罗金仙!

这就像是佛门的许宏愿,还是那种不需要付出的那种,不想白不想,反正也不需要像古修那样去费劲巴拉的分神超我,干嘛不白日做梦呢?

古法,今法,两个方向,在这里分出了岔道!

古法元神到阳神这一步很困难,因为要比今法多两个分神,那些留在内景天的阳神修士绝大部分都在补这两个分神;但一旦完成,就有可能一日斩三尸,而且从成就人仙后的品质来看,更具威力。

今法元神到阳神就要相对简单的多,因为它只需分一次神,自我的神!上阳神就比较容易,但到了衰境后就需要苦熬岁月,没数万年时间根本就连人仙的边都摸不到,而且这样成就的人仙,品质上是不如斩尸的。

这就是以娄小乙这些年来从各方面了解到的从元神到阳神,再到一斩之间的互相关系,还没有深入的思考权衡过,只是模模糊糊有这么一个概念,但现在为了少受琢磨,却不得不把这一切提上日程,而且还是必须马上解决的。

因为他也不知道四祖白虎会到底禁锢他多长时间,对这些二斩老怪,尤其是异兽出身的老妖来说,本身都是数万年的寿数,关人一次小黑屋,搞个百八十年也是正常的吧?

就算是在穹顶,犯下如此杵逆老祖的罪行,元神被关个个百八十年也是正常惩罚范围。既然反正也可能会被关这么多年,闲着也是闲着,为什么不正好把超我搞出来呢?

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