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在陆将的介绍中,内景天的种种逐渐掀开,让他终于对这个神秘的地方有了初步的了解。
内景天很大,大的出了他的想象,但终究,它是有形状限制的,却不是无限!
如果把它理解成一个立体的同心圆球,可能就会简单的多。
在内景天中,分布着无数的名山大川,河流湖海,这些,都是在主世界确有其出处的地貌地况,却不是纯粹的虚构!
为什么选择这些景致?不为其他,只为这些古迹都曾出过踏入仙境的人物,由此,宇宙意志在生成内景天时,才会默认这些地方有进入内景天的资格!
当然,基本上都是远古上古时代的人物,现在的修真体系下,如果最后能踏上仙境,却未必能有这样的荣耀;因为现在成仙的概率低的发指,而且大都是衰境成仙,内景天的环境对此不认同。
内景天中的名山大川,河流大泽,拢共加起来,有三千六百座之多,这是定数!已经很久没有增加过了。
这并不一定就是人仙的数量,有殒落的,有合道的,有兵解的,也有后来者通过古法一途再上去的,所以现在上面到底有多少人,那是谁也不知道,除非你到了那个境界,才能约略有个概念。
在内景天中,修士完全自由,没有什么需要特别遵循的规则,只除了两点,算是内景天少见的群体活动。
一个是强制性的,名为照镜之壁,所有内景天修士都有参加的义务,当然也包括外景天,多少年一轮,是为宇宙修真界的安危,不能推拒。
一个是自发性的,三百六十年一次,在内景天的中心处有一次登仙模拟再现,这也是内景天修士最看重的,它山之石,可以攻玉,总能有所借鉴。
在内景天,三千六百座名胜古迹,在远古历史上都是真有其人得道飞升的!
每座古迹在内景天中,都以某种神秘的轨迹绕中心旋转,或快或慢,或疾或徐,或远离中心,或接近中心;等到三百六十年日期将至,在最后数十年时,最靠近中心处的那座古迹就会被吸引,直到运行到整个内景天的核心之处,那么这座古迹就是将出现修士成仙的盛景!
所以,内景天的修士在这最后的数十年中,基本就能确定是哪座古迹会去中心,会有登仙之境,甚至,包括这次仙迹展示所表现的功法特点!
每座古迹的主人所修功法各有不同,以斩三尸为最众,其次参合道,再次丹田三光,内神成圣,画像大-法等等数十种之多!
就像陆将现在占据的蛰龙山蛰龙洞,其远古仙人就是蛰龙上人,他是参合道成的仙,如果有朝一日这座洞府移动去了中心处,就能就近观瞻蛰龙上人成仙的所有细节过程,对打算走参合道的修士来说,就是最大的机缘!
当然,这种事无法确定,内景天中的修士这么数十万年下来,也没有研究出整个古迹运转的规律性的东西,仿佛就只是随机而定,有的古迹在数十万年中已经显圣十数次甚至更多,而有的古迹却是一次也没有显过仙迹。
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