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古往今来,那些在各自领域做出杰出成就的人,多是虚心好学之人,他们虚心求教的对象,是不拘于何人何时何地的。或许正因为如此,成功才如此眷顾于他们。这是一种“礼”,更是一种成功的必然途径。

《论语》中有这样一段:子入太庙,每事问。或曰:“孰谓人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”其释义如下:一次,孔子来到周公庙,每件事情都发问。有人便说:“谁说叔梁纥的这个儿子懂得礼呢?他到了太庙,每件事都要向别人请教。”孔子听到后,便说道:“(不懂的地方就问,)这正是礼呀。”孔子说这些话是在担任鲁国司寇时,此时他已到知天命的年龄了,他的知识、为人,那时早已闻名遐迩,他真的对太庙的一切一无所知吗?显然不是,其所以“每事问”,正表现了孔子处处谦虚、谨慎,虚心好学,不耻下问的治学精神。

常言道,大海之所以为大,在不拒细流;高山之所以为高,在不辞壤土。知识不惧多,学问无止境,不知则学,精益求精,既是做人的道理,也是求学的“捷径”。古今之伟人、名人,在学业、事业上有造诣的人,莫不具备“每事问”的精神。有“神医”之称的我国古代医学家华佗,精通内科、外科、妇科、儿科、针灸等各科,其中,尤以外科最为擅长。华佗成名以后,来寻他诊治的人非常之多。

某日,有一年轻人前来看病,华佗询问检查过后得出结论:“你所患之病为头风病,药倒是有,只是药引子无法寻找。”

“需要用什么做药引子呢?”

“生人脑。”病人闻言吓了一跳,这药引确实无法寻找,于是,只得失望地回家了。

一段时间过后,年轻人又遇到位老医生,老医生问他:“你可曾找人看过?”

“我找华佗看过,他说要用生人脑做药引。”

老医生摇摇头,说道:“不必非用生人脑,你去找十顶旧草帽,熬汤喝了就可以。记住,一定要找人家戴过多年的。”

年轻人依言而行,果然药到病除。

又一日,华佗巧遇年轻人,见他精神抖擞,不似有病模样,于是惊讶地问道:“你的头风病治愈了?”

“是啊,多亏了一位老先生。”

华佗将事情了解清楚,心里非常敬佩那位老医生。他决定向老医生请教,将他的经验学来。但他知道,如果人家知道他是华佗,肯定不会收为徒弟。于是,他将自己扮成一名普通人,跑到老医生那里当起了学徒工。

直至三年以后,老医生外出,华佗在为人治疗疑难杂症时被老医生看穿了身份。老医生对华佗的好学精神极为钦佩,将自己多年的行医经验及所得偏方倾囊相授。从此,历史上便有了这样一段虚心求教、不耻下问的美谈。所谓“人外有人,天外有天”。纵然你身怀绝技,也会有人更胜于你;纵然你才高八斗,毕竟也是所知有限。谦虚是求学建功必备的一种素质,谁不谦虚,谁就会被成功拒之门外。

虚心求教、不懂就问的良好习惯,不仅体现出一个人良好的修养和深厚的内涵,而且在实际的学习和生活中,也会让自己受益匪浅,水平不断地得到提升。

尤其是在竞争中,当对峙双方条件不相上下时,往往是低调而谦虚的人更容易得到他人的认可,因为他给人的感觉更真诚、更富有人情味。相反,态度傲慢、自以为是的人,多是不受人待见的,因为张狂总是会刺伤别人的自尊心,引起他人的反感甚至是防范,从而陷入了被动。

所以,不要因为别人在某一方面不如自己,就加以轻视别人。须知,人各有所长,虚心可以使我们取他人之长补自己之短。如此一来,我们才能随时随地地严格要求自己,夯实自己,才能在虚心求教中不断得到进步。

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