第五章 框架

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杨盘正是因为看到了出现了这股气象之后，已然明白，无论是中古诸子开始落下棋子，还是真的圣贤出世，都绝对是自己的圣皇之道的阻碍。

突然，杨盘的好似想到了什么，狰狞愤怒的面色缓缓地褪去，整个面容都是变得古井无波。

沉默了一会，杨盘眼睛神光矍铄，接着开口道：“来人，宣武温候入宫！”

……

一时间风起云涌，季天不断的书写着关于心灵、社会、数理、论述、道术等等的综合性学说。

心灵一切牵扯部放空，忘却了一切挂碍，思维智慧从未有过的活跃起来了。

“是以念者，动本无动，静亦无静，由法生之……”

季天他一边书写，一边返照自己的心灵宝珠。

他要探究念头是什么？智慧是什么？真理何处去推究？物相构建的本因为何？世间诸法的本来面目是什么？诸子以及上古阳神们智慧根本所在何处？……

随着季天的思索，大脑无数的智慧灵光在飞速的闪烁着。

诸子、历史上的先贤、上古时代率领人族的开辟人道的诸位圣皇和阳神，地球上的诸位圣贤、道藏、佛经。

站在他们的角度，利用他们的思想学说，在他们的角度上，世界是什么？

书写下来的一字一句，都是有无数的知识和思维进行推算，季天现在的智慧已然能够明晓一切法和非法没有区别，一切智和非智也没有区别。已然通达一切正与非正的法门。

大量的世界观在脑中推究，如果这样思维放在一般的道术高手的心中，立马就会因为相互大量的道理无法融合而冲突，轻则念头受损，重则魂飞魄散。

“说种种法者，即说非诸法者，本自无法可说，名说诸法。”

阴阳、返虚、还丹、灵墟、涅槃等等东西，都在被季天飞速的种种法进行解释，

文、理、道、心……

诸子将根本的道理说成如此，但是一直推究到达根本之地，所有的智慧讲述的都是那个“一”，其实那个“一”是名作为一，诸子分化出不同的名字。

思绪飞速的运转，脑海之中的轮回盘也在转动，不缓亦不急，但是在季天在领悟其中道理只是，轮回盘上面的图像越来越鲜活。

在季天浑然无知之中，轮回盘不断的显化无可计量的诸天气象，心灵不断的返照这些气象，使用道理穷极一切的去推究。

却见心灵明珠之上的迷雾越发的减少，散发着大光明照彻内外一切气象！

小琪打扫了静室之后，走了出来，看到季天正在写字，不由得轻手轻脚的走到季天的身边，歪着头，默默地看着季天写着的文字。

“圣凡无有二分，明己即圣，迷己即凡，理心即圣，杂心即凡……”

“诸圣者不为诸相，只在己心，一念明理，当即为圣，一念不明，是为凡夫。”

小琪看到了这么一句话，懵懵懂懂点了点头。

心中开始不断地回忆公子不断教导记诵读着的书籍，感觉那些道理都是自己与生俱来的真心所化。

忆念诸圣的形象道理，心就是诸圣的心；践行诸圣的道理，自我就是诸圣的示现。

所以众生忆念和践行诸圣的道理，众生就是诸圣。

而天地间大到宇宙洪荒运转，小到至微沙尘的摇动，就没有不遵循道理的。

是故一切苍天、大地、虚空、气象、智慧等等本来就是道，都是真心的示现。

小琪不由得开始回忆起过往一切的思绪和记忆，思考着种种道理，从前所未有的角度去审视这一切。

去前所未有的角度去审视自己，审视他人，审视世界乃至审视高高在上的诸圣。

季天思绪渐渐地收敛，就像河流终究流入大海一般，文思也终究也有终点，季天的所述开始慢慢的收尾。

将笔放在一旁，自己终于整理出一个属于自己的知识体系和道术体系的一个框架，用现有的智慧和知识体系，去不不断的度量计算这个大千世界。

‘已经有了道术的设想了，我的知识要整理这个世界所有的现象。’

‘转轮大千，海印森罗。这就是我要设计的道术，道术本质就是念头的变化啊！’大量的知识飞速的涌现，不断的整理着，季天接着思索：“最好糅合武功，武功道术齐头并进最好。”

转过头来，看向旁边的小琪，这么一看，让季天心中微微一提。