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少康不忘父仇和亡国之辱,刻苦习文练武,广交天下勇士贤臣,得到有虞氏妫、姚两姓,以及夏后氏姒姓的支持。又收拢了以伯靡为首的一大批夏朝遗臣,在他们的帮助和扶持下,苦心经营,关心百姓疾苦,深受部下的拥戴,不断壮大自己的实力。

终于,精锐的复国大军建立完成了,而寒浞失德,万民弃之,少康见时机已到,便起兵攻伐。所谓得民心者得天下,贤明的少康显然胜过声名狼藉的寒浞,结局显而易见。

少康很快便在这场复国战争中取得了大胜,将寒浞处以极刑,并在九鼎见证下正式复国继位,为大夏王朝第五任君王。少康继续出兵,直到灭掉有穷氏才罢兵休战,励精图治,与民休息,大夏王朝很快便富强起来,史称‘少康中兴’。

后来少康又广集天下人族巫师,以卦为经,即为伏羲八卦作注,以定大夏气运。无数人族巫师穷经皓首,呕心沥血,历时千年,数十代人,终于著出这部鸿篇巨著,共八万言,取名《连山易》。

伏羲八卦者,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑也,本无首尾顺序。而《连山易》以纯艮为首,艮为山,山上山下是名连山,云气出内于山,故名易为连山,连天地也。《连山易》以四季六气为旺衰指引,以六甲值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换,被历代天机神算奉为至宝。

可惜后来几经战乱,《连山易》失传,后人得其遗文片语,编纂伪作,版本众多,难辨真伪。当然,此是后话,暂且不提。

少康之后,大夏王位传其子姒杼,姒杼传其子姒槐,姒槐传其子姒芒,姒芒传其子姒泄、姒泄传其子姒不降、姒不降让其弟姒扃、姒扃传其子姒廑。此八王时政治稳定,经济繁荣,大夏王朝盛极一时。

姒廑之后,大夏王位又传姒不降之子姒孔甲,孔甲并非贤明之君,好方鬼神,事,败坏了大夏社稷。此时,有诸侯开始不服大夏统治,起兵造反,孔甲遂取国库灵材珍宝,以方士所献之法铸龙牙、虎翼、犬神三大邪刀,残酷镇压。

龙牙、虎翼、犬神三大邪刀使出之时,黑云遮天,鬼哭神嚎,反叛诸侯大军死伤无数。众诸侯恐其威能,纷纷献礼臣服,孔甲大喜,大肆庆祝。却不知如此高压统治之下,大夏王朝看似安稳了不少,实则暗流汹涌,风雨飘遥

姒孔甲之后,大夏王位又传其子姒皋,姒皋又传其子姒发。至此时,大夏王朝大失民心,众诸侯王伯已不来夏都阳城朝贡。姒发之后,大夏王位又传其子姒桀。姒桀文武双全,初登大宝,雄心万丈,胸怀振兴大夏王朝的大志。

姒桀整顿大夏军队,御驾亲征,征伐有不臣之心的诸侯,攻无不克,战无不胜,众诸侯畏惧而臣服。有一次,姒桀又战胜了有施氏的封国,有施氏献其女妺喜。妺喜极美,有诗赞曰:“有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”

姒桀凯旋而归,对妺喜宠爱非常,立为王后,又被接连的大胜冲昏了头脑,自比太阳,开始变得暴戾无道。姒桀为妺喜大兴土木,筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门,穷奢极欲。天下万民哀声怨道,太史令哭泣着把占卜的凶兆送给桀看,桀也不屑一顾。

而在此时,位于商丘的商国君主成汤野心勃勃,已经求贤得到了仲虺,又从奴隶之中发现了大贤伊尹,开始积极准备灭夏。不过伊尹却劝成汤说:“夏自启建国以来,尊为天子,已历十数万年。虽姒桀骄奢淫逸,民有怨恨,但在诸侯中仍有威信,还需高筑墙、广积粮、缓称王,静待时机。”(未完待续)

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