我要的是葫芦提示您:看后求收藏(第六十五章王门立雪,聊斋龙蛇,我要的是葫芦,笔趣阁),接着再看更方便。

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“允升但说无妨”王九渊不以为意的挥挥手,他很想听听对方的见解。

“儒者以本心,心既是理,道在心中。”常晋将书中提炼出纲领性的话语重新念了一遍,然后组织言语:“如果我理解没错,先生的治学方法,主要是‘发明本心’,不必多读书外求,不拘泥于形式,故所言‘学苟知本,六经皆我注脚’。只是世人愚昧,以本心求理、求道怕是大不易,必须以术相佐……”

常晋将自己的思索一股脑说出,要表达的意思很简单。乖崖先生所言的这套儒家学说很有新意,只是尚未到达圆满的境界,中间还有很多瑕疵。以本心求理、求道。求理容易,求道却很难,这中间还有很大的沟壑,乖崖先生并没有将它们融会贯通在一起。

“允升所言极是,这本书乃老夫近年思索所得,并未达到圆通之境。如今被免官,有了空闲,老夫将花费数年时间将它完善,以穷其理,证其道。允升可愿助老夫一臂之力?”说完,王九渊殷切的看着他。

最后一句意思很明显,想收常晋为弟子。

能够成为王九渊的弟子,估计这是很多读书人做梦都想的事情。

常晋能够感觉到对方目光中包含的期望,可他很快很坚定的摇了摇头:“多谢乖崖先生看重,只是晚辈有很多舍不下的东西。”

他这并非搪塞,先前和青丘一族胡大海交谈,对方曾经言及大燕王朝即将倾覆,常晋虽然没能够看出乱象,但心中却也有几分相信。

如此乱世,根本不是闭门做学问的好时机。他不是看透人世的大儒,哪能在书斋中观世间风云变幻呢。

常晋原本不是这方世界的人,而是来自地球后世,虽然继承了书生身份,但对于儒学一道,他算半个局外人。正因为如此,常晋对于儒学的见解和很多读书人不同。

无论是在这方世界还是前世地球上,儒学从来都是瘸腿将军,重文轻武,或者说重道轻术。在地球上无道法显圣,所以儒学缺陷尚不明显,以至于残存千年,最后被坚船利炮攻破。

这方世界不同,道法显圣,妖魔鬼怪横行。儒学只有治国之学却没有自保的术法,没落是必然的事情。

乖崖先生的学说虽然很新颖,但是如果不能讲术法融入其中,肯定也会走前人的老路,进入死胡同。

就常晋记忆所知,地球儒学发展脉络也如此。无数读书人都在寻找新的出路,以至于最后大大小小足有上百儒家学派。这些学派却始终都在窠臼之中寻找,并没有跳出儒学来看自身。而且最后互相攻击,完全内耗掉。

这些话过于惊世骇俗,所以常晋就压在心底没有说出。

“可惜了”王九渊遗憾的叹了口气。刚才一番交谈,他已经看出常晋虽然欣赏自己的学说,但并不完全赞同。而且此人性子和自己一样,都属于坚毅果断之人,一旦确定想法,就不会再改变。

所以他也没有出言再劝,只是和对方闲谈起来,不知不觉已经是中午。

王九渊谈性正浓,就吩咐老仆留饭。

常晋也不推辞,用把饭菜,这才踏雪而去,返回城中。尽兴而来,兴尽而返。

目睹此人的身影在风雪中消失,王九渊站在驿门外又是一声叹息。

“老爷因何叹息?是那书生……”见主人满脸枯寂,老仆试探着问道。

“这是其一,我叹息,还是因为我这门学说还有很多缺陷,所以不能令人信服。接下来恐怕要多研究些道经和释家之言了,希望能够有所收获。”

“老爷,你要修道还是出家?万万不可。”那老仆闻听此言,急声阻止。如今虽是道法显圣,但正统的儒生都对道释两家学说不屑一顾,斥之为异端邪说。如果老爷这般想法让其他人知道,肯定会有损名声。

“呵呵,千年前董圣人‘罢黜百家独尊儒术’,历经千年释道两家并没有灭绝,这就说明两家学说未必没有可取之处。

圣人之学,要有包罗万象,海纳百川之心。如果能够将儒释道融为一体,去伪存精,为我所用,恐怕才能算圆满。”说到最后,王九渊又露出自信满满的神情。

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