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《御剑术》,在各门各派里都有,不管是不是用剑的门派,这是作为一个修士必须知道的技能,你可以不用,但不可以不了解,所以御剑术并不是什么秘密。

但是,那只是基础的部分,高级的就很难见到了,只有一些剑派才有,一切大派要有的话,也是机缘巧合之下从一些剑派或者一些秘地找到的。

既然是众所周知的,作为一本比较高级的修练功法,也不会对此有太具体的介绍,只是说一些原理的部分,宁凡手中的《羿剑诀》,就是这个样子。

在这部功法里,关于御剑术,只是说了要修习时的几个步骤:融、御、动。

除此之外,就是这三个步骤需要注意的一些东西。

除了这些,宁凡在这部功法里,竟然没有看到任何的其他内容,也许是华阳子他老人家看来,一个门派弟子,还会少具体的御剑术秘笈吗?

可是宁凡却偏偏就是缺!

看到这里,宁凡不禁有些失望,本来还想着学完这《羿剑诀》,自己就可以学会御剑诀,就可以飞天入地,纵横来去。

没想到竟是这个想子。

不地,尽管如此,宁凡却不得不静下下来,他还是打算练下去,没办法,有了总好过没有,这些基本的学会了,日后想办法找一本其他的具体的御剑法诀就是。

这样想着,宁凡这才平静下来,不只心里却还是吐槽了一句,这华阳子,可不是一般的不靠谱啊,怪不得他留下的这一支力量这么弱,连留个传承也这么让人难受,不弱才怪呢!

接着,宁凡才认真地看了下去。

御剑术的第一步,按照书中的介绍,首先是融。

所谓的融,要做到以下几步。第一,要了解剑。了解剑的构造,了解剑的特性,了解剑的一此些用力原理,了解剑的一些优点缺点,等等。只有对剑有了很深的了解,才能为进一步御剑打下基础。

在这一点上,《羿剑诀》还是与一般的御剑术不同的。一般的御剑术,只会告诉练习者如何将灵识附于剑上,然后如何驾御、如何使用剑诀等。而在这部功法里,却要对剑有一定的了解,然后根据剑的特性进行之后的步骤。

这一步,看似简单,而且在学会御剑术之后初期也看不出什么大的不同来,可是到了后期,就能体现出不同了,不但从御剑的精炼度,而且在御剑术的纯熟与威力上来说,都要比一般的御剑术要强。

当然,这些东西,宁凡是不知道的,他还以为都是这样,为了不在基础上落后于人,宁凡学得很认真,每一个字也不放过。

要想做好这第一步,光靠看书是不行的,还需要实地操作,也就是说,得将这些理论跟具体的某把剑相对照。

这倒是难不倒,宁凡,他昨天刚好买回来一把剑,虽然说是一把半断的剑,但也是把剑不是,而且这把剑的材料很不错,以前想必也是有一定来历的。

拿着这把剑,宁凡一点点地观察下去,修长的剑身、薄得几乎看不清的剑刃,还有剑是间那被砍得几乎断了的疤……

一直过了一个时辰,宁凡才将这把剑观察完,再对照《羿剑诀》的内容,宁凡感觉自己以于眼前这把剑更为熟悉了。

第二步,感知。所谓感知,就是将自己的神识探入到剑的内部,感知其内部的结构与脉络。

这些东西,仅仅通过之前的了解是无法做到的,最多是通通过观察猜测一下。

宁凡以为这一步应该很容易,没想到却很难。

这感知,要求修者的神识能深入到剑的内部,可宁凡却发现,无论自己如何努力,最后的结果都是只能用神识感知到这把剑的外部,无法达到内部。

宁凡有些疑惑,到底是这剑的问题,还是自己的问题。如果是剑的问题,说不得为了修炼御剑术,他又得买一把新剑了;可是是自己的问题,会是什么问题。

想了半天,试了好久,也不得要领,宁凡只好先休息了。

有些时候,紧张一些固然可以提高做事的效率,但是如果没有头绪地紧张的话,只会使人头昏脑胀。

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