第四百七十二章 幽都祭坛

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那回荡在房间里的声音厚重深沉，但我确定并不是房间里的人嘴里发出来的，那个时候，我们都以为有人装神弄鬼，冲到屋外查看，发现四周都是一览无余的矮坡，月色下我们可以确定屋外根本没有任何人。

声音就是从屋里发出，可我们惊讶的返回时，所有人的嘴都是紧闭，可那声音依旧没有停止。

红袍祭司谦卑的膜拜木桩，上面凶神恶煞的鬼神怒目圆瞪，威严肃穆的俯视着房间里所有人。

宫爵最开始还以为木桩里有人，但后来宫爵确定那木桩是由一整颗大树雕刻而成，但宽度绝对藏匿不下一个人。

但声音就是从那里传来，确切的说，是从木桩上雕刻的神像嘴里传出来，那是神的声音，告诉我们是被神选中的人，正是因为这个，祭司才告诉了我们祖神之殿的位置。

很长一段时间，我都没想明白那声音是怎么出现，那个时候我还不知道真有十二祖神的存在，如今听祭司说起巫蛊王的事，这才意识到，当时我们或许真的听见了祖神的声音。

难道巫蛊王真的有和神沟通的能力？

但转念一想，很快又否定了这个猜想，或许我们在那间木屋中，听见的的确是祖神的声音，可巫蛊王传递的绝非是神旨。

祖神在魔国双城销声敛迹，才有了后来的入地眼，紫微十二将神才是祖神的神使，入地眼在替祖神完成寻找月宫九龙舫和失落神器的任务，这是迫在眉睫的事，入地眼不可能有时间去蛊惑已经失去作用的九黎人。

由此可见巫蛊王和入地眼无关，同时，既然入地眼是祖神的神使，即便真有神旨要传递，也应该是由入地眼完成，而不是亵渎和背叛的巫蛊王。

在幽都祭坛回荡的声音应该另有隐情，但绝对不会是祖神的声音，但这两件事联系在一起，我总感觉这中间有某种关联。

“大祭司，巫蛊王既然具有了神性，而且又掌握了异巫和重新创造出来的蛊毒，他统治了九黎后裔多长时间？”薛心柔忽然很认真问。

“五十二年。”大祭司想都没有想脱口而出。

“你，你为什么记得这么清楚？”薛心柔惊诧的看着大祭司。

“因为苗人的祭司的传承从未中断过，唯独一次就是巫蛊王统治九黎后裔的那段时间，不多不少刚好五十二年。”

“我对少数民族宗教文化也有些研究，既然在九黎历史上，曾经出现过这样一个巫蛊王，而且统治的时间也不短，为什么没有丁点的记载呢？”薛心柔继续问。

“九黎后裔和汉人不一样，汉人有史书，不管真假有多少，总能记载下来一些，但是九黎后裔的传承全是靠祭司，没有文献的记载，即便是有，也是用祭司的语言，能看懂的寥寥无几。”大祭司心平气和回答。

“难道，难道在传承中，巫蛊王以后的祭司刻意的抹去了这段历史？！”宫爵恍然大悟问。

大祭司点点头。

“巫蛊王在当时可谓占尽天时地利人和，为什么后面的祭司会要抹杀掉和他有关的一切呢？”田鸡一本正经问。

“我之前说过，巫蛊王统治的时期，也是九黎历史上最黑暗的时期，在负责传承的祭司看来，那段充满血腥的历史，不应该让后来的族人知晓。”

“血腥？”我一愣诧异的问。“到底发生了什么事？”

大祭司声音低缓告诉我们：“巫蛊王在幽都祭坛的时候，就再没有离开过那里，终年留守在祭坛，而且什么都不管，什么也不做，那段时间没有人带领九黎后裔祭祀，祭司的职责形同虚设。”

“都成了巫蛊王了，天天猫在祭坛里干什么？”田鸡茫然的问。

我忽然想起在古墓中看见的那副壁画，如果我没猜错的话，壁画中所描绘的地方，就是幽都祭坛。

“他被信徒称为巫蛊物，蛊物就是从那个时候开始盛行，难道你们没发现，巫蛊王做的事其实和祖神一样吗？”我面色冷峻说。

“什么地方一样？”其他人异口同声问。

祖神在魔国出现后，并没有追查月宫九龙舫的下落，而是留守在魔国之中，祖神消失以后，巫蛊王去了幽都祭坛，可同样也是寸步不离。

巫蛊王不惜背叛神，就是因为他得到祖神留下的异巫，我们在独南遇到的那个苗巫曾经说过，不惧怕蛊毒的只有两种人，一种当然是祖神，而另一种便是从初代异巫中创造出蛊毒的巫蛊王。

说到这里，我下意识瞟向火盆中，已经被烧成灰烬的古书。

叶九卿或许是注意到我的目光，顿时茅塞顿开：“巫蛊王和祖神一样，都在研究和创造新的异巫！”

“对，巫蛊王在幽都祭坛利用神留下的异巫，不惜一切的研制，虽然最终是失败了，但巫蛊王还是创造出蛊。”大祭司点点头说。

我忽然慢慢抬起头，不敢祖神在魔国因为什么原因研制异巫，但可以很肯定，最终祖神是成功了，而正是因为这个原因，才驱使巫蛊王孤注一掷，不惜背叛祖神去相仿，可见祖神在魔国中所做的事非同一般，以至于让信仰如此坚定的巫蛊王都难以抗拒。