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神阳天轮不断地暴涨。

元轮俨如金环傲临于天际。

一百九十种象形古符字变化尽蕴其中,一轮轮金纹印刻在元轮上面。

这神阳天轮,仿佛印刻了传天道经。

一日之后。

方志身上缠绕着徐徐金阳枷锁。

这些枷锁若隐若现,但却给人一种足以横扫八荒的寂灭之感。

神阳天轮已有八丈九尺之巨。

距离九丈,仅差下最后一尺。

这一尺,方志并未贸然踏出这一步。

一旦将元轮铸造完成,即意味着再无半点回头之路。

方志心里此时冒出了一个大胆地想法。

既然是造化,理应多得一些。

为什么非要拘束在九丈呢?

二百二十一种变化,真的是极限吗?

方志隐约觉得,并非如此,但他却无能为力。

因为这二百二十一种变化,蕴含了大道之势,方志倒是想将他所自创的灭生图造化烙印在其中。

可方志却觉得,灭生图地变化,蕴有许多漏洞。

打个比方……

如果这二百二十一种变化是顶级地存在,那灭生图仅仅算得上是中品。

其中地差距之大,实在是难以与之相比。

但这一步差距…

该如何弥补呢?

象形古字符,看似简单,实则是由诸多大道真理所演化而出地形态。

并且能够与大道发生共鸣。

灭生图的变化,缺的正是与大道的共鸣。

这一步……极其难以踏出,方志隐约间觉得,能够使变化与大道发生共鸣,仅有一条路可走。

那就是化为象形古字。

方志是一个不喜欢遵从束缚规矩地人。

他喜欢打破常规,或者可以称之为创新。

故步自封,遵从古制,终究只能屈居于先人之下。

可后辈为何不能踩着先人的肩膀涉足到更高地境界呢?

先人是阶梯,是给予后人涉足到更高境界的阶梯。

而非是一座难以攀越的穹顶。

一念至此,方志只觉得胸腔孕育出一股豪气。

这二百二十一种变化,全都是先人所赐,如果他仅仅全部接受。

与嗟来之食,又有什么区别呢?

这样地武道,并非是方志地道。

灭生图是方志自创地武技,所蕴变化之精髓,令他倍感自豪。

若能将此变化烙印于自身天轮内,实在是一件可庆之事!

但问题是关键是在于,如何将灭生图地变化,熔炼为象形古字符。

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