第65章：下面的情况上

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看到香鼎后,我更加的认为石雕上的老道是太上老君。

可等我走过去,看清老道下面的石雕后,就发觉这个又不像是太上老君了。因为在老道的石雕下面,还雕有很多个图像,这些图像雕刻在离地面两米的高度,一伸手就能摸到,全部都是凸显出来的,和正常人的大小差不多,但样貌十分的怪异,并且石雕上都涂有黑漆。

乍看一眼特别的吓人,这些石雕给人的第一感觉就是魔鬼,而且这些魔鬼的图像都差不多,几乎长相都一样,并且都戴着一种古代当兵人才戴的帽子。

我数了数,在老道石雕的下方,有几十个这样的石雕。虽然这些魔鬼的石雕每个面孔都很恐怖,但对上方的老道却很尊重,每一个魔鬼石雕对着老道的方向都有一些弯曲,有点像是在给老道鞠躬一样。

看到这样的石雕,让我好生奇怪,感觉这个老道真的不像是太上老君。我对道教不是很了解,但多少也知道点,还真没听说有把太上老君和魔鬼雕刻在一起的,并且这里还是供奉老君的场所。按理说,在供奉的地方,应该是老君坐着的肖像,而不是这种站姿,并且也不可能把老君和魔鬼放在一起。

这个场景很容易让人误以为,供奉的不只是老君,还有下面的这些魔鬼,因为魔鬼也在接受信奉者的跪拜。

越看越觉得这些魔鬼的石雕不可思议,很难让人理解其中的含义。并且我心里也有一点疑惑,如果这个老道不是太上老君,那西域这里的人怎么会供奉一个中原道教之人?

要知道古代西域文化和中原文化有很大的差异,西域绝大部分都是小国,大多都是一城一国,就算是那些大国,信奉的也是伊斯兰教,而不是道教。小国就更不用说了,很多都是供奉古老的图腾,根本不会供奉中原道人。道教虽然在中原是家喻户晓,传道至西域也可以理解,但是不可能会达到让西域小国修建如此大的石雕去信奉的地步,所以这一点很让人费解。

我想,这里面可能有什么典故吧,毕竟事实摆在眼前,这里供奉的的确是中原道教之人,只是我还不能肯定是不是太上老君而已。不过我倒是没多想,毕竟这是古人的事,人家愿意信奉谁就信奉谁,与我何干。

“小七,你过来。”老嫖在我们刚下来的位置喊我。

我立即应了一声,以为他发现了什么,便朝他那边走去。

我一边走,一边朝着他那里照看,看见老嫖正在那里挪动地上的角铁。

看到这一幕,我真是无奈了,心想,该不会是想搭建角铁架子吧?这不是吃饱了撑的吗,有力气也不能这么用啊。

走到老嫖身边以后,我心里已经想好了很多种拒绝的方法,可是老嫖竟然不是这个意思,而是让我看他挪动在一起的几根角铁架子。

我看了几眼,也没看出什么特别来,直接对着老嫖问道:“这破玩应你让我看什么?”

“小七,我知道你现在一定认为我很无聊,但是我敢说你想错了。从现在开始,我们要时刻提高警惕,这里,也许就是在我们眼前,隐藏着某种致命的危险,所以我们得提起百分之二百的精神。”

我一听老嫖说话的口气不对,立刻预感到他发现什么了,因为老嫖说话一项都很直白,很少拐弯抹角。一旦他说话拐弯抹角,就一定没有好事。