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卫青翻开《尔雅》,开始修文。

“果然,和蓝星的儒家《尔雅》名录虽然基本一致,但内容还是以这个世界为基础而定义与解释的。”

他作为蓝星考古研究生,没少研究古典,他看过《尔雅》这部儒家典籍,它是中国辞书之祖。

原有20篇,历史演变,失传了一篇,只剩19篇。

从内容上分为六类。

一、专门解释字义词义的,《释诂》、《释言》、《释训》。

二、有关人事和生活用器名称,为《释亲》、《释宫》、《释器》、《释乐(yuè)》。

三、有关天文的,《释天》。

四、有关地理的,《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》。

五、有关动物的,《释鸟》、《释兽》、《释畜》、《释虫》、《释鱼》

六、有关植物的,《释草》、《释木》。

它并没有确切的作者,大约是秦汉间的学者缀缉先秦各地的诸书旧文,递相增益而成的。

而这里的《尔雅》有所不同,非常确定的是万圣师表孔子及其弟子所作,后世又经孟子,增补完善而成。

且,这里的没有失传,共有二十篇。

其中,《释草》与《释木》合二为一,变成了《释植》,而又多了两篇,《释鬼》与《释妖》。

“果然是儒家修文最基础的典籍,若是不将这些包罗万象的词汇,事物等弄明白,根本没法去修更高深的典籍,因为,最基础的认知都不懂,还如何去理解那些更玄奥的典籍。”

原卫青已经将常用的十二篇,记得滚瓜烂熟,卫青只是粗略浏览一遍,加深一下记忆巩固,便开始向第十三篇看去。

……

修文,哪怕是背诵,都受天道压制,记忆起来很难。

这一点,卫青哪怕是在蓝星读书时,都深有感触,只不过,蓝星是科技文明,并非修行文明,背诵知识内容慢,被解释为记忆力差,或神经元反应速度慢,或注意力不集中等。

按照这个世界的说法,这些原因,都是受天道压制的影响,而造成的。

而卫青将天赐道家的‘临’之命字,修到了第一层,真言显形之境,能让他对抗百分之三的天道压制,注意力非常集中,心清如镜。

无论是理解,还是背诵都非常的快。比他没有修炼‘临’字前,快了三倍都多。

到了深夜,他将剩余的八篇《尔雅》足足记住了四篇之多,只剩《释天》《释地》《释妖》《释鬼》四篇还没能来得及看。

如果是旁人,记住那四篇,起码得背半年时间!

卫青能做到这一步,不仅是显形境的‘临’字之功,更有他蓝星博学的知识为基石。

虽然《尔雅》与蓝星上的词汇,事物等不同,但也有许多相通之处,理解起来并不难。

只要理解了,接受过硬性教育的他,又得‘临’字真言相助,背书,那还不是手到擒来?

夜过子时,卫青才合下书卷,沉沉睡去。

然而,他并不知道的是,就在他深夜苦读时,王洪的府邸,在夜色的笼罩下,他儿子王虎,带着一人,悄无声息的走进了王洪的书房。

“父亲,孙胜奇孙师兄来了。”长相有些凶厉的王虎,将他身旁一名儒雅书生,让到了王洪面前。

孙胜奇急忙先一步行了一个见师礼,对王洪拜道:“晚生孙胜奇,见过王举人。”

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