第92章 风来急！

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第92章 风来急！</p>

“小子不知道……要写什么样的诗，以何为题呢？”</p>

方重勇对坐在主座上的崔希逸拱手询问道。</p>

作诗，不可能没有命题。这夜宴，一般都是以“月”为题。</p>

这种题目是最好写的，但前人写的名篇实在太多，这样看反而不太好落笔了。</p>

“既然是夜宴，当然是以月为题。”</p>

萧炅一脸轻蔑的说道。</p>

不过他的语气虽然傲慢，但说的话却很在理。</p>

只是崔希逸不想这么干脆的答应他，萧炅来凉州，明显是来“砸场子”的。或者说，是准备在不久后的将来取代自己的。因此崔希逸心里要是痛快那才是真奇怪。</p>

这里头有个不引人注目的大问题！</p>

崔希逸不过是去年才担任河西节度使，而从大唐官场的一般定例来说，河西节度使的任期是四年。</p>

何以在崔希逸上任第二年就有被取而代之的趋势呢？</p>

这里头恐怕有些不同寻常的原因。</p>

崔希逸沉吟不语，这席间的气氛也就渐渐变得尴尬与沉闷起来。</p>

正在这时，一个身穿皮甲的传令兵急急忙忙的冲入席间，对崔希逸拱手大声喊道：“节帅！吐蕃军正急攻大斗拔谷！康军使正领着大斗军锐卒与吐蕃军交战之中。”</p>

这话震惊四座！</p>

大斗拔谷，乃是凉州城以西两百里的一个要害通道。它是祁连山的一个孔道，宽度不小，乃是青海进入河西走廊的一条必经之路。</p>

《资治通鉴》说：隋大业五年（公元609年），炀帝自张掖（今甘肃张掖）东还。经大斗拔谷，山路隘险，鱼贯而出，风雪晦冥，……士卒冻死者太半，马驴什八九。</p>

大唐为了防备吐蕃从大斗拔谷突破袭击凉州，特意在此地设立了大斗守捉，后又将其升格为大斗军，并不断增加兵员，如今那里已经有七千五百人常备军，战马三百匹。</p>

“散席，有军职在身者，随本节帅一起点兵！”</p>

崔希逸站起身，急急忙忙的朝着花门楼外走去。几乎是同一时刻，席间大部分人都匆忙起身，跟着崔希逸一起离去，只剩下诸如方重勇这样凑数的，又或者是节度府里面文吏。</p>

这一幕发生得太仓促，方重勇都还没明白发生了什么事，就已经彻底结束了。剩下的阿猫阿狗也开始起身离去，桌上都是没吃完的残羹冷炙。</p>

席间留下的高脚凳、软垫、大小桌案，全都因为客人离去时的仓促，而东倒西歪一片狼藉，像是被人打劫过一般。</p>

“吐蕃人的威名还真是不一般啊。”</p>

方重勇也站起身来，忍不住感慨的自言自语道。</p>

凉州节度府一众官员夜宴，听闻吐蕃人攻打大斗拔谷了，无须动员起身便走。类似事情若是发生在长安，那是不可想象的。</p>

长安已经被歌舞升平的粉脂气息给弥漫了。那里的人，似乎认为永远都不可能有军队能打进长安。</p>

他走到花门楼三楼边缘的木质围栏旁边，抬头看着天上挂着的一轮明月，心中五味杂陈。</p>

“这便是富庶与兵戈交织的凉州啊。</p>

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催；</p>

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”</p>

方重勇一边吟诗一边缓缓走下楼，一出来就看到方大福面色忧虑，来回走动异常焦急的模样。</p>

“郎君，凉州城的兵马频繁调度，出大事了吧！”</p>

一看到方重勇来了，方大福就忍不住开口询问道。</p>

他当年也从军过，不是没有见识的人。刚刚有一队骑兵，数量不下千人，从花门楼附近的城门直接出了城，不知所踪。</p>

凉州对于入侵的反应速度，快到方重勇都不敢相信。就是不知道二十里外的赤水军驻地有什么动静。吐蕃人早不来晚不来，偏偏这个时候来，真是会挑时间。</p>

“吐蕃人奇袭大斗拔谷了。”</p>

方重勇沉声说道。</p>

听到这话，方大福松了口气道：“那还好，那边离凉州城两百多里呢。”</p>

“是啊，还有两百多里呢……”</p>

方重勇轻叹一声，脸上并无轻松之意。</p>

大斗拔谷大概在哪里，他知道，但是没有实地考察，不知道地形如何。不过有一点可以肯定，吐蕃军若是打通了大斗拔谷，那就能在河西走廊大杀特杀了！</p>

比如说在他方衙内来凉州的前两个月，吐蕃军就杀穿了大斗拔谷，一直杀到了凉州城下，与赤水军主力决战。</p>

这种操作，乍一看好像有点让人摸不着头脑。</p>

因为这些吐蕃军队，从战略上看，几乎跟送菜差不多。这一点让方重勇无法理解，猜不透吐蕃人的思维模式。</p>

然而牛仙客却跟他说，吐蕃之强，自秦汉以来，周边蛮夷无有出其右者。</p>

简单点说，就是虽然当年的匈奴，后来的鲜卑，突厥等看起来很屌。但把他们的军队跟吐蕃军精锐比起来，那些人也就什么都不是了。</p>

发动战争的几种能力，比如说动员力，恢复力，执行力，吐蕃都是最顶流的。</p>

吐蕃虽然是唐初开始崛起的周边少数民族，但是，他们的思维与文化心态，却又是“中央帝国”的模式。这一点在中国古代史中仅此一例别无分号。</p>

也就是说，突厥人之流的游牧民族，或许梦想着哪一天入长安成为天下的主人，接受四方朝见。这也是为什么投靠大唐的游牧民族极多，而且番将可以被大量接纳的原因之一。</p>

大唐的精神就是“以我为主，四海一家”，周边是中央的臣子，接受中央的册封，这已经形成了一种文化心态。</p>

突厥、高句丽、契丹、奚人、刺勒、粟特，无论是谁，都很清楚自己是“蛮夷”，是朝贡大唐的藩属。</p>

但是吐蕃是不同的，他们并不认为自己是“蛮夷”。</p>

吐蕃贵族普遍认同吐蕃是位于山巅（青藏高原）的中央帝国，是应该被周边民族朝觐的对象，而不是相反。</p>

换句话说，吐蕃人对于抢劫长安很有兴趣，但内心又鄙夷大唐长安不过尔尔，并无周边草原民族的“弱者心态”。</p>

他们认为，世间所有的好东西，都应该运到逻些（西藏拉萨）堆积起来。应该被征服的地方，包括但不限于大唐、天竺以及西亚的阿巴斯王朝。他们不应该卑躬屈膝的以臣子身份去侍奉大唐之流的大国。</p>

这种高傲到几乎不能沟通的心态，是吐蕃全民军国主义的精神支柱，也是吐蕃自崛起后几乎没有哪一天不在扩张的内生动力。</p>

吐蕃人无脑过大斗拔谷攻凉州，这批吐蕃军是送菜或许不假。但吐蕃军队一定是有所图谋的，而且图谋的地方，很可能会出其不意。</p>