第260章 六欲天功和斩道大法

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《六欲天功》的修行过程是一种极端而变态的方式，旨在沉浸于欲望和收获的喜悦之中，将高高在上的圣女、神女和明珠们打落凡尘。</p>

不知道恒宇大帝是在什么情况下开创的这部经文？</p>

姜云参悟完毕之后，心中不禁产生了一些思绪，人欲道的传承之法确实是罕见的，类似于一种超脱红尘之道。</p>

这并非只是一颗‘苹果’，而是无尽的渴望达到满足后的结晶，是对万丈红尘中欲望的追求，在‘苹果’的香甜中，他找到了短暂而美好的宁静。</p>

之后姜云将自身纷杂的思绪封存，不再去考虑那些事情了。</p>

片刻过后，姜云承认自己是有些肤浅了，竟然妄想从人欲道的传承中获取一些他能用的修行之法。</p>

他的嘴唇贴近苹果，一阵果香扑面而来。</p>

姜云结合他们人欲道师祖的修行手札，他也终于明白，厉天去窥伺紫薇第三美女，第五美女和第八美女洗澡是为什么了。</p>

然而那种存在也出现了问题，生了病，对于祂来说，外部的威胁已经没有了，能够威胁他的只有自己，生病的是心。</p>

看开世间一切的美色和情念，心中再也没有了爱，没有了情，如此算是神功大成，彻底斩灭了情欲之后就能踏入王者之路。</p>

随后用某种手段将其收入囊中，将其炼化为欲女炉鼎，逐渐的走向变态的欲望满足，以此来达到修行此道的最大化。</p>

但如若能借此转变，明悟了己身的道途，所行的一切不过是为了修行求道而已，可以随时的拿起，随时的放下。</p>

修士在成功达到目标后，将从中获得人欲大道的力量，会感受到人欲大道的力量在身体中不断的滋生，修行实力会得到飞速的提升。</p>

对人的七情六欲有圆满掌控的人，可能达到了某种高度的灵性和内在平衡。</p>

修士逐渐对世俗的一切有了更深层次的洞察，他们看清了欲望和情感的本质，理解了红尘世界的虚幻和无常。</p>

只是当时他都被帝经和九秘吸引，这两部经文并未理会，如今倒是在这里获得了。</p>

古老的祭台闪烁着无数道符文，散发出迷人的光芒。</p>

她们通常在众人心中拥有崇高的地位，只可远观而不可亵玩。</p>

接下来姜云将人欲道的传承之地搜刮一空，有神女炉在，没有禁制和阵法会抵抗他丝毫。</p>

姜云手中将离火神炉和神女炉相抗，迸发出璀璨的烟霞，扩散出道道炽热的金色神炎，隐约间浮现出了二十四轮炽盛的神日浮现。</p>

现在的神女炉，姜云并未将外部的伪装打破，既然恒宇大帝深谙扮猪吃老虎一道，那他就勉为其难的体验一下吧。</p>

想到这里，姜云不禁打了一个冷颤，这种‘天生圣人’才能修行的无上天功属实不适合他。</p>

并不是斩却一切的杂念，而是能够保持绝对的理性，修行者能够在外界纷扰和内心诱惑面前保持内心的平静。</p>

“六欲和斩情，二者同修才是正途，铸造真正的无敌心，但是，难！难！难！”</p>

尽管渴望已久，但此刻他仍然感到一阵兴奋，仿佛在迎接一场美妙的冒险。</p>

《六欲天功》的修行方式冲击着世间的伦理和道德，它明显违反了大多数人心中的道德准则，将他人作为欲望的工具。</p>

&lt;div class=&quot;contentadv&quot;&gt; 修士在不断修行的过程中，自然也有可能迷失在人欲大道的飞速提升之下，变成受欲望掌控的魔道。</p>

他能感受到果肉间的水分，每一口都让他沉浸在果汁的芬芳中。</p>

最终，再将高高在上的她们打落凡俗，沦为此道之人发泄欲望的炉鼎，这个过程需要巧妙的掌握欲望的平衡，以免被过度深陷其中。</p>

超越所谓的永恒，无所不在，眸光所至，枯竭所有，重现一切，说的便是那种境界。</p>

“嗡！”</p>

姜云曾经映照过恒宇大帝，在其掌握浩如烟海的经文之中看过这两部经文。</p>

由六欲路入斩情之道，指望一个淫贼克制己身欲望，比之放下屠刀立地成佛还要困难。</p>

苹果的甜度恰到好处，不过分厚重，却足够让味蕾沉醉。</p>

“哐！”</p>

并不是他的意志多么坚定，道心通明，而是因为他通晓古今，明白自身的实力还是太过弱小了。</p>

这种超然并非冷漠，而是源于对欲望和情感的深刻理解，使其能够在尘世中游走，而不被其所累。</p>

将修行此道之人心中的欲望激发出来，越是想要得到，越是想要将其掌控，六欲天功的修士对目标的欲望达到极致之后，最终就迎来了收获。</p>

成为纯爱战神比当和尚还要残忍。</p>

顿时，神女炉内充满了朦胧的光芒，六欲神劫如潮水般涌来，织成缤纷的光彩，将整个炉内空间淹没，小祭台上玄妙的符文逐渐闪烁，释放着一股股神秘的力量。</p>

“那种境界还还太远了，当下修行提升为重！”</p>

《绝情天功》是克制，压制住这种来自身心上带来的冲动，要能够在品尝到‘苹果’之际，学会放下这个‘苹果’。</p>

随即，他感悟起了《六欲天功》准备净化一下心灵，感觉这一门功法，他可能能够从中学到一点东西。</p>

姜云细细钻研着这部经文，想要尝试汲取其中的精华为已用，却发现这一道非常不适合他。</p>

将她们作为炉鼎，最终炼化为欲女，以从自身和她人身上汲取人欲大道的力量。</p>

粗略的看过两部经文之后，纵使是姜云也不禁感到诧异。</p>

这种功法修行到深处，经历过多次的大起大落，一般的欲望怕是难以满足修士了，或许会不断的朝着变态的地方前行。</p>

三世铜棺之主对于这个境界而言，大道如水流，一念可蒸干，命运因果，天道皆是泡影，弹指即破。</p>

无尽的欲念充斥神炉，这是一股将人的元神拉向离体的力量，让人陷入无尽深渊，渴望堕入欲海之中。</p>

姜云十几年的时间从一介凡夫俗子走到今天，能够镇压自身的心绪，在众人的吹捧下从不自满，保持着一颗初心。</p>

不！</p>

是他‘朋友’在什么心理下开创的这两部经文？这是在人欲和心灵变迁中收获力量的开发。</p>

每一口都是对自然恩赐的感激，仿佛吃到的不仅仅是苹果，还有大地的滋养和生命的奇迹。</p>

如果说《绝情天功》修行到最后是纯爱战神，成为心理上的太监；那修行《六欲天功》，就是彻底的堕入了欲望的魔道，走向了另一个极端。</p>

一旦这个锚点无法得到无法实现，或者难以放下，便会成为修行道路上的阻碍和心魔。</p>

这个‘苹果’就是人欲道修士修行之中的锚点，多是当世杰出的女修，《六欲天功》是沉沦其中，享受这一刻的满足。</p>

将自己完全沉浸在对这些炉鼎的欲望之中，这个过程中，修士将经历欲望的迷惘、喜悦和沉溺。</p>

他打包了人欲道的东西之后便离开了这片山脉，他所行的目的已经基本达成了，接下来想在芦州寻找一番疯老人。</p>

疯老人早已经到达了紫薇，通过源戒，姜云向紫薇上的一些顶级势力询问过，曾有人在芦州看到过一个怪人。</p>

是一个芦州中型教派凤羽门的教主，他在半年前曾在荒野中偶遇过一个批头散发的怪人，与姜云提供的疯老人容貌很相似。</p>

只不过当时他刚想靠近，便被一巴掌打飞了，在芦州引发了小范围的轰动，还以为是哪个长久闭关的散修王者出世了呢。</p>