地摊上的拖鞋提示您:看后求收藏(第207章 家人们,吃瓜咯,直播鉴宝,恭喜大哥喜提牢饭,地摊上的拖鞋,笔趣阁),接着再看更方便。

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“等下让专家说你东西是假的,就卖不出去咯。”

她这话,刚好撞楚子强枪口上了。

“阿姨,人家这件比你的真。”楚子强朗声道。

“你那件肯定不是康熙的,人家这件倒是正儿八经清中期的仿品。”

“你还劝别人?”

楚子强这话一出口,怼的还是位大妈,现场马上就热闹起来了。

一个字,吵!

很快,保安过来,硬把两拨人分开,赶到了不同的队伍后。

保安在干什么啊?看戏还要教吗

理不辨不明,支持榜二大哥爆杀国宝帮老太太

那个玩宣德炉的宝友,明显没见过这种场面,都懵了

张扬心想,换自己也得懵啊。

那个宝友又不知道,小楚和大妈在正式开吵之前,已经过过招了。

那么突兀的争吵,看起来像在争夺他似的,多尴尬。

……

“我错了,家人们,这里是国宝帮啊。”

楚子强把镜头对准自己,冲直播间的观众和连麦的张扬说道:

“老板,我真感觉和他们没法沟通。”

“没事,你要是能沟通的话,那离加入他们也不远了。”张扬宽慰道。

这时,距离小楚他们几个身位的专家鉴定台,突然也热闹了起来。

在张扬的指挥下,陈彦光带着手机挤到了吃瓜的第一线。

张扬预料中的一幕,来的有点早。

在金属器鉴定专家严大田老师面前,一位穿着衬衫、一副退休干部打扮的老人,指着桌子上一件佛雕说:

“这是车礼军老师鉴定过的,绝对是真品。”

哦?车老师的杰作?

张扬赶紧看是什么东西。

一件外表金色的铜鎏金雕像,造型有点像绽放的莲花。

不过绽放出来的不是花瓣,而是一尊尊小小的佛像。

这是“七世佛像”。

最中间的是释迦牟尼佛。

左右两边还有六座,是在释迦牟尼成佛之前,已有的六位佛。

这是典型的从十六国到隋唐时期,带有犍陀罗风格的佛像。

不过,鉴定台上摆的这件,是典型的仿古工艺品。

严大田老师给出的理由也很有说服力:

“这件东西,我家里也收藏的有一件。”

“我那件和您这件,最大的区别是,每个佛像的仪态是一样的。”

“不像您这件,每个佛像一个姿势。”

为了说服宝友,严老师甚至给出了参考资料。

在辽省锦州的义县,有一座辽代的奉国寺,里面的七佛殿,就供奉着七尊法相庄严、且仪态一致的佛像。

“你扯辽代的干什么,我这是北魏时期的佛像。”

宝友根本不信严老师的说辞,尤其是听说对方有类似的藏品后。

文玩这东西,越少越珍贵,在他眼里,严老师是在打压他。

这样他自己的就能卖高价了。

于是宝友再三强调:

“我这是请车老师鉴定过的。”

“他的名气,总比你的大吧?”

宝友车轱辘话来回说,也不走,就是铁了心要严老师改口。

家里收藏有真品的严大田,当然不可能顺他的心意。

都是从业几十年的鉴宝专家,谁还没点脾气了?

“你别走,我给车老师打电话,他就在附近,马上过来。”

严大田胡子一抖一抖的说道:

“我现在严重怀疑,是你编造了车老师鉴定过你东西的谎言,想借我们的节目把仿品给出掉。”

张扬远在千里之外,已经把瓜子、可乐拿到了镜头前。

“家人们,吃瓜咯!”

(本章完)

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