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求和,素来都是耻辱的一种象征。
很容易被扣上一顶汉奸走狗卖国贼的名声,两宋岁币一直为人所诟病。
就是因为有人觉着,这是民族的耻辱。
明末,可怜的崇祯皇帝面对内忧外患的破烂摊子。
国内反贼成燎原之势,边关后金又有寇边。
积贫积弱的大明王朝面对两面作战的窘迫境地,崇祯的想法是攘外必先安内。
和后金求和,以换的苟延残喘的时间先收拾国内的反贼势力。
然后待得国内局势稳定,再和后金干仗。
当时的建奴皇台极,其实也是一心求和的。
因为在皇台极眼里,他后金不过是一只蚂蚁,面对大明这头昏昏欲睡的大象偶尔咬上几口还可以。
一旦咬急了眼,对方暴怒之下分分钟一脚踩死你。
就在双方准备在友好的氛围中准备和谈的时候,文官集团跳出来坚决反对。
谁求和谁就是汉奸走狗卖国贼,毕竟大明王朝铮铮铁骨,不赔款、不议和、不和亲、不割地。
就这样,眼看着差点起死回生的大明王朝,最终走向了灭亡之路。
求和,是暂时的。
石小凡的求和,也只是暂时的。
这次出兵有很多未尽事宜,契丹早已为宋辽开战一直在准备,而大宋则是仓促而就。
结果到了战场,弊端频显。
石小凡自己,也是过于高估了火药的威力。
他以为有了火器就可以无敌于天下了,实则不然。
大明朝的火器蓬勃发展,甚至出现了神机营专门以火器为主的军队。
结果土木堡一败涂地,辽东也是屡屡被后金侵犯。
有人会说明朝火器不行,在这里我实在懒得跟你争辩。
火器不行的是满清,大明朝的火器一直处于领先地位。
只是,黑火药的发展有其局限性。
除非你搞出无烟火药,哒哒哒冒蓝火的加特林。
那样或许你真的可以一线平推,但燧发枪之类的火器发展,终究还是有很多弊端的。
用来打西夏各措手不及,打交趾个丛林战或许可以占尽便宜。
但是面对机动性极强的骑兵,则捉襟见肘了。
大辽立国伊始,疆域辽阔。
契丹王朝的国土广大,其极盛时期的版图大到北到胪朐河和薛灵哥河流域,东临鸭绿江东、库页岛和黄海,南至河北省中部的白沟为界河,以恒山为分脊与北宋接壤,西经山西省北部到陕西,与西夏国接连,东北越过黑龙江、外兴安岭,直到鄂霍次克海和北海,最西头到达阿尔泰山和额尔其斯河上游,幅员万里。
也就是说,大辽的国土比大宋还要大。
面对这么一个民风彪悍的强国,轻敌冒进后果是很严重的。
满清确实是游牧民族,但是明朝的火器对上骑兵,却占不了太大的便宜。
骑兵的优势太大,单纯的火器未必占据多少上风。
明代火器研究家毕懋康也制作了燧发枪,它的构造和性能与以前的鸟铳无大差异,主要是改进了发火装置。
自生火铳的出现,将我国使用了两百多年的火绳点火法,改进为燧石发火。
这是我国火器史上一个大革新。
然而,大明火器如此先进,面对游骑兵的满清还是屡屡吃亏。
火器有一定局限性,大炮又应用不了野战,所以跟努尔哈赤的游骑兵比起来,差距太大。
契丹则更厉害,此时的大辽国力并没有后世那么的不堪。
虽然国内矛盾重重,相对来说国力没有极盛时期那么厉害,大宋想灭掉它,也还是有着相当的难度的。
石小凡想求和,赵祯却知道对他会意味着什么“小凡,你想求和?”
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