竖子不可教提示您：看后求收藏（第三百一十六章 王钟赴韩，盛大的迎接仪式！,回到过去当术士,竖子不可教,笔趣阁），接着再看更方便。
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有人好奇的问道，
“哪个明星会有这么大的排场，应该是哪国政要来韩国访问吧？”
旁边的人瞥了一下嘴，有些不屑的说道。
和国内不同。韩国是一个明星很多的国度，不大的国土上有一百多位明星，这还不包括练习生的数量。所以。在韩国街头碰到明星不是什么大惊小怪的事情！
“政要也不大可能，新闻上没有报道，而且交通也没有被管制！”
“不管了，不管了。我们等着看就好了！”
“哦，那是什么！”
路人惊讶的发现，一大批记者仿佛蜜蜂一样蜂拥而至，各种摄影器材被快速的组装起来！
车外的保镖只是看了他们一眼。并没有进行驱赶！
“我的天，真是大人物来韩国么？”
众人嘴巴大张，一脸难以置信的说道。
不过令他们感到惊讶的事情还在后面。一个个身穿传统服饰的宗老，还有身穿道袍的修士，还有一些明显是萨满的巫女也都聚集到了机场，他们脸色肃穆的站在那里，一脸恭敬的看着机场方向！
“这是什么情况！”
“怎么连神女都来了！”
“今天来的究竟是谁啊！”
机场将会来一个大人物的信息被众人有意无意的传播出去，越来越的民众聚集在这里，他们要亲眼目睹这位传说中的大人物降临！
特别是萨满教前来，让他们产生了很多遐想！
萨满教起源与中国东北民族，是韩国最古老、最原始的一种宗教，起源于原始社会人们对自然和鬼神的崇拜。朝鲜新石器时代的先民信奉泛灵论，认为山川、天体、岩石、树木等自然界万物皆有灵魂。而且他们认为人类也有灵魂，并且永不消亡。他们想念善良的神灵会给予人带来吉祥，而邪恶的神灵则会带来恶运。至今，萨满教仍是韩国人的基础宗教，部分人仍保留着萨满教的信仰。而对现代人来说，萨满教仪式中富有表现力的驱妖降魔的内容，则成了音乐、舞蹈、戏剧等现代艺术中一个多姿多彩的组成部分。
韩国人喜欢称萨满为神子和神女，意为神的儿子，神的女儿！
随着现代文明进程的加快，萨满教被认为是封建的，落后的，神子神女也被他们唾弃摒弃，但是他们内心深处，对萨满还有一种说不出的敬畏！
而今天，这么多萨满站在机场等候，在韩国是十分少见的。要知道不论神子，还是神女，他们继承的都是神的意志，是神在人间的代言人，他们内心的尊贵是常人不能懂的！
所以神子，神女某种程度是傲慢代言人！
而今天，他们竟然破天荒的集聚，并且明显是在等人！
太不可思议了！
“快看，傅蓉华老师也来了！”
有眼尖的人看到一个身穿韩国传统服饰地女性慢慢的走来，其他的萨满都低头向她行礼，难以置信的说道。
“真是付老师，怎么可能？她在萨满中的地位很高，经常主持一些重要的活动，没想到连她也来了！”
“就是那个经常举办公益讲座的付老师么？”
“不错，就是他，四十多岁了，看上去还是二十多岁的样子！”
有女人羡慕的说道：
“神子和神女都老的很慢！”
“快看，他们开始跳舞了！”
“是萨满舞啊，这么大规模的萨满舞很少见了，赶紧照相！”
记者们手中的照相机不停的闪动，一幅幅珍贵的照片被保存了下来。
萨满教巫师在祭祀、驱邪、祛病等活动中的舞蹈。萨满舞表现出原始宗教信奉万物有灵和图腾崇拜的内涵，舞蹈时，巫师服装饰以兽骨、兽牙，所执抓鼓既是法器又是伴奏乐器，有的头戴鹿角帽、熊头帽或饰以鹰翎。动作也大抵模拟野兽或雄鹰。
在过去经常可以见到巫师跳萨满舞，而在当今社会，萨满舞出现的越来越少，现在已经是非物质遗产！
韩国的萨满舞和中国东北的萨满舞有些相似，不过融入了当地的民族的一些特色！
随着她们的跳动，象征着火花神的香烛也被点燃！
围观的群众好奇的看着眼前蹦蹦跳跳的萨满，人越聚越多，最后更是将这里围了个水泄不通！
好在这是在通道，否则肯定会影响机场的正常秩序！
在萨满们跳了半个小时左右，机场通道被人从里面打开！
一身紫色道袍的王钟走在最前面，他身后跟随者浩荡的侍从和记者！
出来了！
出来了！
出来了！
外面的记者仿佛发疯似的按下手中的按钮！
啪！
啪！
啪！
王钟走出机场的瞬间被永久的定格在照片中！
“参见玛玛！”
傅蓉华代表众多萨满走到王钟的面前，大礼参拜。其他萨满也都跪倒在地上，以头触地，大声喊道。
玛玛是韩国最尊贵的称谓，相当于汉语的殿下！
一般只有皇室成员才能用这个尊称！
王钟已经成就半步金丹，只要功德圆满就能彻底的超脱，成佛作祖。逍遥天地之外，在萨满看来，他的身份尊贵更胜帝王！
所以用玛玛来进行称呼也不算违制僭越！
他们这么想，其他人可不这么想，四周的民众还有记者嘴巴张的的老大，一脸的难以置信的看着众多萨满！
我听到了什么？
玛玛！
韩国什么时候又有皇室了？
日本侵略朝鲜之后，强迫皇室解散，并且将权利移交给当时的亲日政府，韩国皇室成员也被送往日本进行幽禁，皇室这个词汇慢慢的消失在众人的眼中，也只有皇室大祭的时候，才能在边角看到他们的新闻！(未完待续……)R1292
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