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修真练道之人,静心悟道,一坐数十年乃是常有之事。但是处于清醒之态,面对同样的事物,重复同样的动作,特别还是在狭小的空间之内,日复一日,无休无止,只怕得道高僧也要精神奔溃。
蒙面女子就是在这等环境之下,不知不觉已坚持了半年之久。
肖逸曾说,少则三五月,可是从其专心致志的神情来看,只怕再有半年也未必能醒来。
一个人苦熬半年,说来简单,但其中难耐着实无法于外人道也。
期间,她一度产生心灰意冷之感,欲行放弃,但是每当回头看到身后的肖逸时,心中顿时又生起新的生机,暗道:“他肯在道家隐忍数年不离,我为何不能如他一般坚守不弃?”
从幼年时大荒山的经历,到道家修行,再到闯荡九州的诸多经历,因无隐瞒的必要,二人闲聊时,肖逸几乎都曾提到过。是以,困在阵中的数年里,蒙面女子已然成了世上最为了解肖逸之人。
这几年朝夕相处下来,她对肖逸的认识有了翻天覆地的变化。尤其是肖逸身上展现出的惊人才智,令她由衷地敬佩。
且不说自创惊世骇俗的阴阳五行修炼功法,便是眼前这“网开一面”的布局,也着实令她钦佩万分。
其实,称当前布局为“网开一面”并不恰当,唤作“只开一面”,或许更贴切一些。
与网开一面的围攻之略相反,若是用神农鼎将洞口完全封死,妖兽攻击无方,必会一哄而上,从四面八方强攻。以妖兽数量之众,只怕这巨石洞府坚持不了多久就会被攻破。
然而,只要洞口还在,妖兽就会不断向洞口拥来,意图从洞口发起攻击。如此,妖兽只会竭尽全力向洞口冲来,却不会想到去破坏洞府。
正是如此巧妙的安排,便将自身立于不败之地。否则,以蒙面女子的修为,又怎能坚持半年之久?
却说在蒙面女子孤身奋战的同时,肖逸也沉浸在儒家典籍中无法自拔。
将心神探入百宝囊中,以神识翻越书记,其速度要比手翻眼观快了数十倍。他原以为,凭借自身强大的灵魂之力,以及对儒家浩然正气的领悟,只要有数月时间足以博览群书,得其精髓。
哪想到,儒家学问包罗万象,书籍文章浩如烟海,并非想象中的那般容易。
特别是,儒家典籍字字珠玑,每字每句都蕴含了无尽哲理,不沉心领悟,根本不得其意。
道、儒两家之道虽有些共通之处,但是其典籍学问却大相径庭。肖逸领悟道家之道在行,但猛一接触儒家典籍,颇有些吃不消。这还多亏了典籍之下有申家先辈的无数注解手记,若不然,看过之后也是一知半解,毫无效用。
从《四书》,到《五经》,再到《三传》,花费半年时间,好容易读完这些基础典籍,再抬头一看,才发现这只是冰山一角而已。
经百卷,记千札,诗万篇,当真汗牛充栋,不计其数。
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