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当日傍晚,商会负责谈事的人来到了临武君的府中。

临武君在庭外站定相迎,并未有过多的礼节要求,嘴中直道:“你们商队的人,富有万金,是‘素封’之君,我们是实封之君,分庭而礼,理所当然。”

双方的礼节完全不一样,墨家本就有“俭而废礼”的罪名,又向来要求平等,拒绝任何有身份差异的礼节。

临武君和墨家的人多打交道,对此并不在意,他不是儒家君子,只是一个封君。

进了内室,屏退他人后,临武君便说起来稻米贸易的事。

商队负责谈事的人立刻露出兴奋的神情,说道:“此事若能成,实在是大为有利。乐昌峡数万人修筑,粮草转运艰难。若能够达成交易,正有利于双方。”

“待乐昌峡成,临武便是岭南、岭北贸易的交接之地。”

临武君试探着问道:“最近夷民不服诸夏王化,多有叛乱,或是遁入山中,不时劫掠村社。我为封君,有守土安民之责,正需要一些兵器。不知道这些粮食是否能够交易火枪?”

墨家若是有心临武,临武君觉得墨家便不可能答应这次交易。

南海商会最大的控股人是墨家,决策权也在墨家手中,非是那些单独的求利的商人。

若是单独的求利的商人,莫说火枪,当年中山国独立的时候,魏国的商人还不是一直源源不断地贷款给中山君,顺带着还投资中山国,提供大量的武器和粮食。

只看商人的单独态度,什么都看不出来。

临武君需要火枪,尤其是需要墨家给出的愿意继续售卖火枪的态度。

伴随着战争模式的改变,以及种植技术的变革和盘剥的加重,原本的“乡射”选拔弓箭手的军制已经行不通了。

弩的造价太高,周期太长,临武君需要大量的火枪来维系远程投射部队。

这几年时间,他已经从墨家这边购买了将近两千支火枪,除了自己用,还卖给了其余封君。

因为火枪过不得临武关,走私的话风险太大,而临武君正可以通过自己购买再转售的方式获利。

不管是自己用还是售卖给其余封君,火枪的利润都是最高的。

对面负责这一次谈判的商会的人闻言,满口地答应。

他明面上是商会的人,实际上则是间谍细作,隶属于泗上的总参谋部。

关于火枪贸易,泗上有过一些讨论,当然讨论的内容不再是二十年前那么理想主义的“售卖火枪是不是促使战争害天下”;而是“将火枪售卖给潜在的敌人是不是对我们不利”的功利性。

这是一个秘密讨论,并不公开,知道的人很少。

这个负责谈判的秘密墨者也不知道。

事实上那一次秘密讨论中,适给出建议就是随意售卖。

一则是燧石枪的板簧淬火方法是机密,除了秦人那边另辟蹊径之外,其余各国并没有打造板簧的能力。没有合适的板簧,燧石枪就不可能使用,发火率太低,还不如用火绳。

如今泗上正在大规模换装,那些淘汰下来的火绳枪一般用在边远地区,或是分发给民众玩。

但数量还有不少,正可以全都售卖给其余各国,莫说是楚国,就是和墨家关系最紧张的魏国,只要给钱、给粮、给鹿皮硝石水银这些东西,那就可以卖。

二则就是适当时便说,战争不是靠一两件武器打胜的,换装火绳枪需要的整个军制的变革,需要有骑兵、炮兵和披甲长矛手的配合,车兵在大规模会战中只能处在一种从属地位,各国封君的私兵想要用好火枪和阵法,并不容易。

没有炮兵掩护的方阵,是脆弱的,哪怕纪律性再好,没有炮兵的掩护就是处在被屠杀的地位,适所熟知的后世的浑河血战,那就是被大炮轰输的。

整个军制、训练、战法的改变,不是一时间那些封君就能掌握的,尤其是农兵合一制度下,并不适合这种作战方式。

三则就是各国都在变法,王权都在集中,王权直辖的精锐军队有了火枪,那些封君正是各国变法的极大阻碍,若是让他们实力太弱,并不利于将来大计,所以不但要卖,还要大卖特卖。

在这个前提之下,下达到商会那边,那就是随意售卖,卖了也不怕,使用武器的是人,封君制度之下不变革,使用武器的人将来也会成为同天下之义的助力。

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