第二章，原神

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‘阳木’盯着张灵均，严肃的道：“你到底是谁？想要做些什么？是单纯的想对我进行攻击批判，还是为了满足自己的见多识广？”

张灵均友善的笑了笑：“您不要担心，我并没有任何的恶意，单纯就只是为了教会的发展。

“只是指出了一些问题。

“想要为此提一些建议。

“就比如这神灵诞生故事。

“我觉得如果想要让更多的人相信、接受你创造出来的这个神话世界观，你的故事一定要简单直白。

“这并不是什么缺点，而是能让目标群体理解的基础。

“最好是在故事中加上一个具有人形的，具有人的某种表象的，某种特征的，具体的神灵，要在故事中加强神与人之间的互动与联系。

“要写出神为人作出的牺牲与奉献，这是用来感恩与朝拜的原因。

“我说一下我根据此来写出的神灵诞生的故事——

“在宇宙诞生之前，世界是一切混沌，不知上下左右，没有时间。

“在这虚无之中不知过了多久，或是刹那，或是永恒，忽然就在某一刻，混沌之中出现胎动，出现了一个蛋，然后时间就此开始流逝。

“又不知多久，蛋壳破碎，诞生了一位上古神明，因为神是诞生在宇宙之前，是一切之始，就叫作‘原’。

“‘原’身生存于混沌之间，无量量年，祂感觉这混沌实在是死寂，又在这时了解到了自己的使命。

“于是祂开始凭空的创造世界。

“祂用了6天的时间，创造出了世间万物，同时也耗尽了祂的所有精力，第七天‘原’死去。

“然后那残骸之上有着五色的光升起，照亮了整片混沌，星星点点化为的宇宙星空，让之前‘原’创造出来的世间万物可以在此生存繁衍。

“活下来的众生们没有忘记‘原’，他们相信，‘原’神的意志并未死去，祂与众生同在，祂的意志经常依附在金色的雄鹰之上，俯视着自己孕育而出的众生万物。”

说罢，张灵均顿了顿，等‘阳木’听完，思考完之后，这才继续道：“我保留了原本故事的基调，因为我们五色教已经几十年了，已经按照原本的样子宣传了几十年了。

“根基已经定下了，不能进行颠覆的改变，那是自掘坟墓，只能在此基础上修改。

“因此我保留了五色化身万物，只是在其中加入了人物，理清了神与人之间的关系，值得在意的是其中还加入了一些其他的宗教神话的痕迹。

“上帝七天创世。

“盘古身化万物的宇宙版。

“这当然是有意的，并非是觉得这妙而抄袭，而是因为这可以让那些已经对这些信仰有所了解的人，更容易接受与理解我们的信仰。

“给他们一个信我们的理由。

“很多成熟的宗教都有这样的行为操作，就比如我们借用的上帝，同样也做过借大秦上帝之名的事。

“我之前所说的五色正统神话，五色上帝，每个颜色都是一个人形的神，其中的黄帝更是与炎黄部落首领，人文之祖关联起来。

“女娲的形态又结合了人与原始龙形（蛇身）。

“佛道两家的互相借鉴，佛教与印度教的你来我往，更是多的没法数，甚至是已经到了你中有我，我中有你的地步了。

“除了这一点之外，我觉得另外最值得称道的是，我虽然加入了‘人’，但是却保留了‘神’没有形体的特质，没有对‘原’的样子进行描述，保留了不可见的神圣，而这所带来的与人之间的隔阂，我通过再加入一种动物，塑造祥瑞与神圣来抵消，让神高高在上同时又有了具象化。