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“你说,这小丫头的情郎,是女真人?”姚欢虽压着声音,口吻中仍难抑震惊,。
邵清道“而且,应该是生女真。”
他以小指蘸了杯中冷茶,在桌上拉了几道水线,与姚欢比划道“百多年前,从长白山,再到渤海国,女真人的部落,有的对立,有的结盟。辽太祖皇帝(指耶律阿保机)收服了渤海国的女真人,将他们迁到这里,就是辽河附近,纳入契丹籍,这些南方女真就被称为‘熟女真’。而那些北部深山老林里的女真部落,并未被契丹人征服,契丹人叫他们‘生女真’。生女真各部落中,完颜部最为强大,辽主就拉拢完颜部的首领乌古乃,封他为节度使,并助他压制生女真的其他部落。”
邵清说的这些渊源,包括生、熟女真之分,以及辽国对于“完颜部”最早的扶持,姚欢作为看过综述史料和各种历史剧的后世来人,并不陌生。
但是,她没想到,与狗血相关的饮食习惯,竟能区分契丹人、熟女真和生女真。
邵清道“宋人虽也食生,但均为鲤鱼、白虾、螃蟹等水族,不会去沾兽类,否则总教人联想起茹毛饮血的蛮夷。就算河北几路吃得没有开封城讲究,可我们一路北来,何曾见过什么生狗血拌饭的吃食?其实辽人,也很早就在习俗上趋近中原。我只在幼年时,见过外祖母偶尔吃生兔肝,还要蘸着鹿舌或羊舌切碎腌渍而成的咸肉酱,才能下咽。我的母亲与养父,或者就算与我同龄的辽人平民,都不吃生的兽肉了,遑论兽血。”
姚欢问“熟女真也不吃兽血了吗?”
邵清很肯定地点点头“我晓得熟女真不食生狗血,也是因一桩旧事。我十二三岁时,养父携我去了一次皇帝招待四方异族的宴饮。当时完颜部的乌古乃已经死了,继任节度使的是他次子完颜劾里钵。不知他到燕京城后,是否得罪了原属渤海的熟女真将领,宴席之上,熟女真将领牵来一条野狗,当众割了脖子,接血拌了粟子,笑着说与在座贵客们听,道是生女真爱饮生狗血,与野人无异。不想那完颜劾里钵,镇定自若地起身,来到场中,接过渤海将领的碗,津津有味地吃光里头的东西,才奏禀辽主,吃生狗血拌的饭,比喝人参汤还滋补,正因生女真有此习俗,才勇士频出,能帮着辽国平定四方属国的叛乱。”
姚欢道“这个完颜部的头领,倒是很会转圜场面,不仅没遂了对手激怒自己的心思,还向辽主强调了本部落的忠心和实力。”
邵清眯着眼睛“是的,养父当时带着我远远地观望,也是这般说的,完颜部这个继任者,很不简单。其实,辽国有些皇族,早已开始忌惮完颜部,譬如当今皇帝的侄儿——彰圣军节度使耶律淳。养父派我南下盗取宋人的神臂弩法式图,一应开销,便是耶律淳所供给。”
完颜劾里钵、耶律淳……
听到这两个名字,姚欢面上不显,心中岂会真的懵懂。
完颜劾里钵,就是将来建立金国的完颜阿骨打的亲爹。
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