第六十章创法、巫族、汇聚(求收藏、求投资、求追读)
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巫族的路走偏了啊!
他们不该聚集在一处。
而是分散在各个地脉结点,帮洪荒清除煞气。
不过,镇元子的到来伏羲还是很欢迎的。
毕竟,他还指望着与镇元子一同创造出利用灵植修行的功法呢。
正好趁这个机会,将这事给敲定。
镇元子显然也不愿插手祖巫与三清的争斗。
当伏羲将自己的思路都讲出后,镇元子就陷入了沉思中。
本来,伏羲对这修行功法的上限并不太期待。
但当镇元子将灵花仙草如何后天返先天,福地的建立与跃迁都填充进伏羲构想的修炼法中。
这套功法居然能一直修炼至混元境。
当然,此法修成的混元境是有短板的。
那就是对道的掌握度不够,无法开辟属于自己的道。
不过,洪荒倒也不需要太多的混元境修士。
伏羲之所以要创造这套修行之法,主要是为了让南域生灵能安心种地。
镇元子不愧是地仙界之主!
有了他的帮助,这功法在提升修为的同时也在建造福地。
最主要的是此功法能反哺洪荒。
修士若是修行此法,虽无法获得大量的功德。
但却因伏羲是此法的创造者之一,会一直积攒福德之气。
镇元子显然也为此法的不凡感到惊讶。
急忙取出了一块混沌灵玉将此法整理成册。
当金书玉册成型的那一刻,大道就给予了他们奖励。
不但赐下了大量的功德,还赠与了他们两尊天地业位。
镇元子被大道封为地仙之祖。
而伏羲则被封为了洪荒的地官大帝。
这两尊业位如今对他们的帮助并不大。
可一旦地仙之法传播开后,伏羲与镇元子就能平分地仙一脉的气运。
“伏羲道友,咱们如今可算是一荣俱荣一损俱损了啊。”
听镇元子这么说,伏羲心里别提多开心了。
修行讲究财、侣、法、地。
本来伏羲就和镇元子互为知己。
如今有了地仙之法作为纽带,他们的关系倒是更进一步了。
为了庆祝地仙之法的诞生,镇元子准备亲自烹饪一桌美食。
毕竟是写出洪荒第一本食谱的人。
镇元子的厨艺可比南极与云中君要好上太多了。
虽然没有龙肝、凤胆、麒麟腿,但离朱、文虎、巴蛇肉,味道也很不错。
他们闹出这么大的动静,自然是有修士会前来道贺的。
这种礼节上的东西,南极与云中君就能应对。
但当云中君带着三清与十二祖巫来到他们面前时,伏羲就觉得有些头疼。
好在,他们并没有在云梦泽大打出手。
三清在与镇元子聊天。
而他则是负责接待十二祖巫。
“多谢伏羲道友赠吾巫族十二处福地。”帝江道。
“道友无需客气。
那些福地都位于地脉枢纽之上。
吾留下他们是因巫族能吞噬煞气。”
“哈哈,伏羲道友还真是有趣的紧。
不知巫族能否修行那地仙之法?
族中小辈可不是盘古精血所化。
虽然九转玄功也能让他们提升实力。
但消耗的天材地宝却让吾等头疼不已。”
对啊!
他怎么把巫族给忘了?
地仙之法虽然也涉及元神。
但核心却是依靠建造福地,让修士与福地一同成长和跃迁。
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