壬生若梦提示您:看后求收藏(第1062章 唐泽的大计划,名侦探世界的警探,壬生若梦,笔趣阁),接着再看更方便。

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听到服部平次遭遇暗杀,大泷也是一头冷汗,连忙询问他有没有受伤之类的。

当然,唐泽的“侦探”是阻止敌人逃跑的关键,自然也如实说了。

不过既然唐泽敢拿出来,自然就没什么顾及的,因为他早就备案过了,琦玉大佬也有给他许可,他也算是政策上的第一个实验者。

有了东京警视厅的背书,这又不是杀伤性的枪械,犯人也没有受伤,自然就这么揭过去了。

当然,或许会有人担心琴酒等人追查上来,毕竟他之前可是利用这个袭击过他们的。

但唐泽却丝毫不担心。

上次他和赤井秀一可以说打的琴酒等人是狼狈逃窜了,当时他们只顾着撤退,橡胶弹也不会镶嵌到身体中,手里根本没有子弹。

事后唐泽又花时间将其收回了,自然不用担心被调查到。

当然,这件事是利弊都有。

坏处自然是他以后没办法用“侦探”的橡皮弹,对付黑色组织的人了。

而好处自然是他可以名正言顺的使用这把枪,来应对后续越来越大场面的案件了。

这也是他选择将“侦探”公开合法的原因,也是他深思熟虑的结果。

至于那点坏处嘛反正他有了夜鸦,大不了以后不打头部这些致命部位就是了。

而且别的闪光弹、烟雾弹还是能够使用的,影响不大。

真需要手枪的话,直接用真枪就是了,反正赤井秀一假死前可是准备了不少武器的,足够他用了。

也就是说,从现在开始“侦探”会成为唐泽的代表性武器,而之后借助他的名气开始不断推广非杀伤性的武器。

从东京的警视厅开始,逐渐辐射到全国各个警府,完成装备的更新换代。

可以说唐泽的计划都是一环扣一环的,以点带面逐渐推进。

中间哪怕会因为利益等方面问题有困难,但只要这个项目是利好的,大势自然是不可阻挡的。

有官方背书后这点小麻烦自然而然就解决了,而剩下的就是天大的功劳了。

毕竟这次横跨东京、大阪、京都三大圈的连环杀人案可是闹得满城风雨。

虽然说杀的都是盗贼集团的成员,看着就是盗贼集团内杠或者说有人专门针对这伙盗掘集团复仇之类的,还没有闹到那种人心惶惶的地步。

但警视厅这边却没有这么轻松了,一天案件没有侦破他们的压力就会一天比一天重。

毕竟这是横跨三大圈的大案子,要是一天天的都没有侦破,那岂不是证明了刑事的无能?

到时候,任谁在街道上看到执法的刑事都会骂上一声“税金小偷”,那些最基层的交警、负责治安的巡查都会成为被民众们唾弃的第一波对象。

这也是为何警视厅会这么重视这个案件的原因。

当然,伴随着唐泽抓捕犯人,这些压力已经跟现在没什么关系了。

甚至上头已经等着审讯完毕,确认对方就是犯人后,立刻联系媒体宣告他们抓捕犯人的大好消息了。

当然了,这其中还是有人不高兴的。

比如唐泽等人此刻正在审讯室外的房间,看着审讯西条大河的大泷警部还有那位脸黑的跟煤炭一样的绫小路。

这位京都府警看到唐泽的时候脸黑的都快成锅底了,但人家及时拿成绩打的你啪啪作响,也只能自作自受了。

当然,唐泽可没有针对他的意思,只不过是绫小路一时半会抹不开面子和唐泽照面罢了。

因为西条大河是行凶间被抓的,根本没有抵赖的可能,他认罪的时候倒也痛快。

而他犯下连续杀人案的始末,也终于在对方的讲述中逐渐清晰了起来。

本来西条大河跟山能寺的龙圆他们,是在同一个剑道场上修习剑道的。

不过在某一天他,他听说了在京都有一个名为“义经流”的古剑术流派。

之后他便开始独自学习“义经流”,然后再两年前提出了之前的剑道场,成为了“义经流”的继承者。

而在盗贼团之中,比起弁庆他也更想要成为义经,可惜义经这位置却被首领占据了,而盗贼团中最高贵的他却成了弁庆,这是他无法忍受的。

而他之所以不断的杀害同伴,就是为了独占山能寺丢失的药师如来佛像,获取大笔的钱财。

至于他为何袭击复制名词的原因,也是为了从他的身上拿到佛像上的“白毫”。

所谓的“白毫”就是佛陀眉心的一点,全称为“白毫相光”。

而“白毫”之意,就是佛教造像所规定的三十二相之一相,是是佛陀的一种特殊标识。

而佛像眉间这个点,而且一般都是透明的或者白色的。

服部平次捡到的那个水晶珠,其实并非是他的初恋小女友掉落的东西,而是他们盗贼团盗窃佛像时候不小心遗落的“白毫”。

而一尊佛陀最重要的“白毫”标识丢失,自然就没办法卖出去了,这也是为何到现在他还在找佛像的原因。

“原来是这样,没想到我当你捡到的东西居然是这样珍贵的东西。”服部平次说着将其从小锦囊中取了出来感叹道“还好我一直有保存着,不然损失就大了。”

“真可惜初恋情人的线索又少了一个。”一旁的柯南笑着揶揄道,引来了服部平次的白眼。

而在两人斗嘴间,西条大河也将他想要拿到佛像换钱的目的说了出来。

他想要拿到旧款并不是为了一己私利,而是要用那些钱才在京都建立起“义经流”的剑道场。

玉龙寺的主持其实便是他们盗贼团的首领,即便后来寺庙荒废了,也一直由他掌管着。

西条大河曾经祈求让他把寺庙当做“义经流”的场地,但是三个月之前首领不幸去世了,而没有转交的玉龙寺没有主人后即将被拆掉了。

这个寺庙已经没有办法再作为道场使用了。

就在他一筹莫展之际,服部平次手持“白毫”刊登的杂志被他注意到。

得知了重要的“白毫”所在,他便将主意打在了首领藏起来的佛像身上。

于是他便利用了龙圆和尚将信送到了山能寺,果不其然对方看到信的内容后便找他商量了。

然后在他的诱导下,龙圆和尚便去请来了毛利小五郎过来。

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