庚星南111提示您:看后求收藏(第四十九章 入职培训(8),东京道士异闻录,庚星南111,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“狩猎……都市传说!”犬山平太重复了一遍,不知道该说什么好,只能小心翼翼的问道:“是类似什么妖怪猎人一样的事情吗听起来貌似有些危险的样子。”
“危险,确实有一点。”钱小乙道:“不过也不是那么的危险,你现在已经知道了鬼域,也知道了鬼域会随着人群的认知而产生不同的变化,以及在不同的地方产生,所以这个计划主要还是为了调查东京各方位哪些地方存在着鬼域,目的是以调查情报为主,‘狩猎’这个词可能夸张了一些,不过听起来很酷不是吗”
“原来只是调查啊……”犬山平太松了口气,他又问道:“可为什么挑这个时候你不是说随着原幸运互助会的会员们消息的扩散,我们事务所的委托会逐渐变得多起来吗怎么还有功夫去调查什么都市传说来得及吗”
“就是因为委托即将到来,所以才更需要在那之前搞清楚东京的鬼域分布。”钱小乙认真的说道:“头三个月我人生地不熟的,日语也还不熟练,所以效率很差,光是调查除灵行业的行情就花了很大功夫,实在没办法分心去管鬼域的事情,结果现在碰巧解决了幸运互助会,生意来的太突然,所以只能趁这段时间尽量的展开调查了,用年轻人熟悉的电子游戏术语来说,我们这就是在开地图,确定副本的位置。”
犬山平太想了想,问道:“可是,这样对我们来说有什么好处”
“想要对付敌人,就要了解敌人。”钱小乙道:“《孙子兵法》有云,知己知彼,百战不殆。平太郎,你知道有哪些可以除灵的方法吗”
犬山平太道:“那个……应该就是符咒什么的吧不管是道士还是阴阳师都有用那些东西的。”
“没错,符咒确实是一种方式。”钱小乙点点头,然后又问道:“那你知道符咒生效的原理吗”
“这谁知道啊”犬山平太连忙摇头。
钱小乙道:“符咒,产生自我国东汉时期的巫术文化,由道教发扬光大,之后流传到rb,融入进了阴阳道之中,虽然样式有些不一样,但是原理却一脉相承。我就给你讲讲最常见的一种……正统的符咒由三个部分组成,也就是符头、符胆、符尾,知道这三个部分的作用吗”他用手指蘸了些茶水,代替笔墨,在桌子上画了一道看起来就很玄妙的符咒。
犬山平太瞪大了眼睛,等着钱小乙的解释,他现在有些兴奋,这玩意儿一般只能在电影里面看到,现实里还是第一次见到,如果他能够学到一星半点,以后说不定就不用怕那些东西了,于是他兴奋的请求道:“请告诉我。”
“符头,最上面的代表流派的祖师,下面一点的就是这张符要请来的神,后面跟着‘敕令’,也就是这位神所下答的命令。”钱小乙用筷子指着桌子上的水渍,简单解释道:“符胆,最中央的是这张符的效果、内容,外面一圈是效用的等级,不同的流派有不同的画法,治病、镇压、封印、杀伐,基本上什么样的内容都有,而最后的符脚,则是这张符咒的总结,意为你要用这张符干嘛。明白了吗”
钱小乙语速很快,让犬山平太听着有些迷糊:“虽然我能理解大概意思,但能再详细点吗”
“行吧。”钱小乙继续说道:“为了方便你理解,我再和你讲讲,符咒又是怎么生效的。简单来说,如果整个道教是一家公司,那么普通的道士就是社畜,当你这名社畜去外面出差时,遇见了某些困难需要上面派人帮忙处理。那么符咒就是你的申请单,符头是你所属的部门和上司的名称,符胆是你的申请内容和申请等级,符脚是你的申请理由,这三部分完整才能组成一张申请单,配套的咒语则是汇报申请单的专用线路,错了一个都不行。当填写完申请单并汇报上去后,上面的人就会把你要的东西通过申请单给你传过来。”
犬山平太恍然大悟:“原来如此!简单明了,清晰易懂,但你这比喻……”道士和社畜什么的,完全不搭啊!
本章未完,点击下一页继续阅读。