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“所以，故事里的那位姑娘和年轻人进行了很多尝试，创办村学，引入科学思想，偷偷印发某些宣传刊物，还有求助外界”</p>
“有人拿金子和别人投资，别说是金子，连带着自己都跳楼了。”</p>
“况且，鸡蛋从来就不是真正的免费，等待鸡蛋的时间就是隐形的代价，人会惰怠，地会荒芜”</p>
“但这些无一例外都失败了，村学的孩子太小，不足以成为反抗的主力，刊物与真金完全无法媲美，甚至连求助于外界都因为某种原因失败了。”</p>
只有让大家明白‘仙人’给的东西有弊端，才会放弃这无休止的疯狂。</p>
龙湖村的房屋都上了年份，摇摇欲坠，甚至都没有修缮的痕迹。</p>
我刷刷刷的将问题写下，陈冬春不愧是个老师，看到我的提问，便知道有人在认真听见，脸上多了一丝欣慰：</p>
“没有那么容易相信，毕竟以肉换金的事情已经存续了许久，大家都已经吃到了甜头。”</p>
“比如有一户人家，在换完金子之后，隔年便被三轮车撞了个浑身骨折，花费的医药费，就顶得上一次献祭获得的金子。”</p>
就如同碗窑拐卖妇女一样，如果没有保护伞，估计早早就被端掉了。</p>
“就如我所说，鸡蛋是有代价的，而代价早在他们拿到鸡蛋的时候，就已经付过了。”</p>
这对一旦有钱，就必定要‘锦衣归故里’‘回家乡修老宅’的种花人来说，是相当不寻常的事情。</p>
“你们知道白姓赘婿的事，才来到龙湖村，你们进村的时候，有没有一种疑惑，那就是——</p>
‘明明这里可以用十二岁以下的孩子换金子，为何村子里还是这么破落呢？’”</p>
以免最后走到老者老，小子无的结局。</p>
谁能想到，这居然是个空手套白狼的戏码？</p>
按道理来说，那些丧心病狂的村民这些年应该也换了很多的金子可金子呢？</p>
“换一种通俗易懂的比喻来讲，就是有一个地方在发免费的鸡蛋，大家知道有鸡蛋可以领，又不用付钱，大家自然毫无顾忌的去索取，去排队，巴不得每天都靠着这两枚鸡蛋来温饱。”</p>
陈冬春沉默片刻，可就像先前的无数次那样，又很快的振奋了精神：</p>
“不过，他们还是从困难之中找到了两个突破点。”</p>
“没有什么东西能被称得上是永恒，人是，鸡蛋是，万物都是。”</p>
“有人拿到金子后，便去赌场‘捐款’，将自己孩子输了出去。”</p>
“很多这种事情，这也是为什么源源不断的举行祭典，但村中的人始终都没有什么钱的原因。”</p>
“捣乱。”</p>
只有让大家知道有代价，大家才会放弃去领鸡蛋。</p>
“突破点一：金子的留存。”</p>
陈冬春抿了抿明显有些干涸开裂的嘴唇，继续说道：</p>
“她和年轻人综合考量各种情况，然后想出了一个并不能算是方法的方法.”</p>
没有金子。</p>
从头到尾，那金子甚至都没有到村民的手上！</p>
那湖里的‘仙人’只是将金子给村民们‘看了看’，后续很显然又以不知名的手段收了回去，就可以获得源源不断的血肉。</p>
这不是天大的玩笑是什么？</p>
我心中觉得讥讽，陈冬春难掩神伤：</p>
“这个突破点其实是很对的，两个年轻人也将这一点宣传了出去，但除了在村学里面上课的小孩，没有人相信他们。”</p>
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